第49章 杜甫：诗圣长韵，一生飘摇[第1页/共6页]

以后，他又来到齐赵之地。在这里，他交友了很多志同道合的朋友，此中不乏当时的着名之士。他们一起谈诗论文，玩耍山川，度过了很多夸姣的光阴。杜甫在这个期间的诗歌创作充满了浪漫主义的色采，他的大志壮志和对将来的神驰在这些诗作中揭示无遗。《望岳》就是这一期间的代表作，“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”这首诗通过对泰山宏伟绚丽风景的描画，表达了杜甫胸怀天下、壮志凌云的情怀。他站在泰山脚下，瞻仰着巍峨的山岳，心中涌起无穷的豪情，那种想要征服统统、超出于万物之上的壮志跃然纸上。

杜甫在战乱中经历了无数的艰巨险阻。他被叛军俘虏，押送至长安。在长安期间，他亲眼目睹了长安被叛军铁蹄踩踏后的惨状，“国破江山在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不堪簪。”这首《春望》深切地反应了他在战乱中的哀思和对国度运气的担忧。江山还是，但国度已经破裂，春季的长安城一片荒凉，他因感时伤世而落泪，因与家人拜别而忧心忡忡。

（二）少年肄业与才调初显

杜甫暮年持续流落，展转于四川、重庆、湖北等地。他居无定所，糊口非常困苦。他的身材也越来越差，疾病缠身，但他仍然对峙写诗。“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”这句诗活泼地描画了他在暮年的孤傲和困苦。他在他乡流落，又疾病缠身，在登高望远之际，心中涌起了无尽的哀思。

（六）诗歌中的文明传承

公元770年，杜甫在湘江的一艘划子上归天。他的生命固然结束了，但他的诗歌却永久传播下来。他的诗作如同一座宝库，包含着丰富的思惟内涵和艺术代价。他的诗歌反应了从盛唐到中唐的社会变迁，记录了群众的痛苦和社会的暗中，同时也表达了他本身的人生抱负和感情天下。

（一）安史之乱发作

（八）对当代文学教诲的影响

4、战乱流浪与反应社会实际

而后，杜甫困居长安，这一住就是十年。在这十年里，他的糊口非常艰巨。为了寻求宦途的生长，他不得不驰驱于达官朱紫之间，“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与残羹，到处潜悲辛。”形象地描画了他在长安求仕的宽裕与酸楚。他常常蒙受冷眼和回绝，但为了实现本身的政治抱负，他仍然没有放弃。

1、“诗圣”与“诗史”的奠定者

杜甫的诗歌气势丰富多样，既有雄浑壮阔的一面，如《望岳》中的豪情壮志，揭示出大天然的宏伟和人类的巨大抱负；又有沉郁顿挫的一面。他前期的诗歌在表达对国度运气和小我境遇的不满与忧愁时，感情深沉凝重，诗句回环来去，韵律节拍也随之起伏窜改，如《秋兴八首》，通过描述春季的风景，在对往昔回想与当下实际的瓜代论述中，饱含着对国度兴衰的深切叹惋。