第1章 月1日（西洋龙芽草）[第1页/共3页]

1. 脾气方面：在脾气意味上，遭到西洋龙芽草祝贺而生的人，被以为具有较强的依靠性，能够贫乏自傲。他们在糊口中常常需求别人的帮忙和支撑，就像西洋龙芽草依靠别人传播种子一样。但是，这类看似荏弱的脾气特性，在人际来往中却有着奇特的魅力，很多同性会被这类依靠感所吸引，以为如许的人更加实在、敬爱，让人产生庇护欲。这类脾气的人常常心机细致，长于表达本身的感情，固然依靠别人，但也晓得戴德，能够与别人建立深厚的感情联络 。

（二）意味意义

在文学作品里，西洋龙芽草也偶尔被作家们提及，成为表达感情和意境的载体。有的墨客用它来描画村落的天然风景，如“七月的郊野，西洋龙芽草绽放着杏黄的花朵，好像繁星点点，装点着大地”，通过如许的描述，营建出一种安好、夸姣的故乡氛围。在一些爱情题材的小说中，女配角能够会以西洋龙芽草自比，揭示本身和顺、依靠的脾气特性，以及对爱情的巴望和寻求，使得人物形象更加活泼、立体 。另有一些文学作品中，西洋龙芽草的传播特性被用来隐喻人生的流落和运气的无常，种子跟着人或植物四周飘散，就像人们在糊口中经历的各种不肯定，激发读者对人生的思虑。

（一）绘画作品

1、弁言

西洋龙芽草的花语是“撒娇”。这一花语的来源与其奇特的滋长体例密切相干。如前文所述，西洋龙芽草的种子依托沾附在颠末的人或植物身上，才气遍及传播到各处，这类滋长体例完整依靠外界的力量，就如同一个依靠别人、爱撒娇的孩子，以是人们付与了它“撒娇”的花语。从植物学的角度看，这类滋长战略固然看似被动，却也是它在耐久退化过程中构成的保存聪明，而在文明层面，它被转化为一种形象的感情表达，成为花语的根本。

6、结论

（一）形状特性

西洋龙芽草与基督教文明紧密相连，它是被选来祭奠303年在蒙马斯殉教的圣安伦的花朵。在中世纪的上帝教修道院内，莳植着各式百般的花朵，久而久之，教会便将366天的贤人别离和分歧的花朵合在一起，构成了所谓的花历。西洋龙芽草能够成为圣安伦的祭奠之花，必定有着特别的意味意义。圣安伦为了信奉而殉教，其精力如同西洋龙芽草在各种环境中固执发展一样，意味着坚固和不平。在宗教典礼和信徒的心目中，西洋龙芽草成为了记念圣安伦、通报其精力的一种载体，通过这类花草，人们能够更直观地感遭到圣安伦的巨大和信奉的力量。

在绘画艺术中，西洋龙芽草固然不像玫瑰、牡丹等花草那样频繁成为主题，但也在一些作品中留下了身影。一些描画天然风景的画作中，西洋龙芽草作为背景元素呈现，揭示出其在郊野、路边的天然发展状况，为画面增加了一份朴素和朝气。画家们通详确腻的笔触，描画出西洋龙芽草的杏黄色花朵和带有绒毛的果实，以及它在风中摇摆的姿势，传达出大天然的调和与夸姣。在一些意味主义绘画中，西洋龙芽草能够会被付与特定的意味意义，与作品的主题和感情表达相照应，比快意味着荏弱中的坚固，或者是生命的传承与持续 。