第1800章 谁的草原谁的家二[第1页/共3页]

小娘皮点了点头，柳倩倩不愧被评为书院十大杰出讲师之一，她的课程确切很有开导。

因为游牧民族本身对草原没有归属感。这导致了一个奇特征象，他们随时都有能够来一场说走就走的部落大远征。他们走的毫不踌躇，这才是长城以北，草原民族不竭更替轮换的底子启事。

以是，不管是汉人的中原政权的北上打击，还是大漠草原的气候培植，军事上的失利，都会形成人丁锐减。

如果我们再算上，他们兼并和征服别的部落，抢来更多的女人。一个男人配几个女人。然后遵循他们喜好多生孩子的草原习性，人丁会敏捷增加到百万，继而敏捷成为草原的新仆人。

（笔者注：清朝的体例就是宗教减丁，让男人大量削发做喇嘛，减少生养人丁，来节制草原的人丁数量。人少了，承载压力小了，也就不频繁南下打草谷了。）

但是在当代食品储存技术不发财的期间，山脉才是草原民族终究的归属，因为夏季才是他们存亡存亡的时候，这时候，也只要山脉，才气为草原民族的保存供应庇护。

这个南下，是全部部落南下。是为了最后求得一线朝气的打赌。

而游牧经济，在有着面积广漠草原的环境下，只要前提略微好一些，气候略微适合一些，那么这小我口希少的部落，就能在游牧经济的滋养下人丁敏捷收缩。

不，因为汉朝的军队占有了燕然山，也就是现在的杭爱山。大漠草原固然大，杭爱山倒是最后的保存根本。如果一年不能渔猎和莳植，他们就保持不下去。

莫非汉朝的军队就占据了全部大漠草原吗？

“可否请柳先生，详细先容一下，中原北部，长城以外，各个部落的演变过程呢。我们也好对草原天下有一个古往今来的清楚体味。”

新的游牧民族呈现，是由游牧经济的强度决定的。

一旦暖流过大，过冷。连山脉都反对，也没法避寒，那么草原民族就只能南下了。

绝大部分的人丁都集合在杭爱山（汉朝卫青勒石记念的燕然山）四周。这是汗青构成的，也是深切在民族的基因里的影象。

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或者气候突变，白灾、暴雨、蝗灾等摧毁了游牧经济，导致没法扶养更多的人丁，那么草原民族就会一夜衰弱。汉人有句谚语，叫做家有千贯，带毛的不算。因为一场瘟疫，就能把这些财产全数归零。

启事就是山脉供应了无尽的食品资本。

汉人有个名词描述这类南下，叫做打草谷。

因为肉食没法耐久保存，他们必须依托汇集渔猎，依托粗陋的农耕，获得耐储存的谷物，草原民族就能挺过冗长的夏季。每一个夏季都是一次存亡磨练，畴昔了就再活一年，过不去，就会死掉，乃至全部部落消逝。