第353章 草原上的巴士底狱[第1页/共5页]

城堡四周被一道宽26米深8米的壕沟环抱，只要一个吊桥与外界连接。

安三溪并不担忧有仇敌突袭，这些人带着家眷，赶着牛羊，一看就不是来兵戈的。他手里兵力很多。

新组建的马队团，三千六百人的马队兵员也运到了这里。这才是杨凡真正的核心力量。

这在草原上这类修建只要低矮的毡包的环境下，是极其震惊民气的。

为了一口铁锅，杀掉几十小我也是值得的。绝大多数贫民，只能用皮袋子加水煮东西吃。盐巴也是奇怪货，更不消说茶叶了。

有肉吃，有盐吃，能喝茶，有马奶酒喝。那妥妥的就是贵族老爷的报酬。

如果杨凡在这里，他会惊奇的发明，这个已经盖了一半的修建清楚就是巴士底狱的形状。

土尔扈特部的哲别。

白音部落的贵族逃脱后，安三溪就直接把两个部落归并了。全数搬家到了船埠这里。

林丹汗西征，王爷弃世后，这三十个百人队，被台吉们朋分了。现在他们传闻了，他们的哲别回归草原后，禀承王爷的小女儿建立了本身的部落，他们就带着家眷前来投奔了。

你把地步吃了，今后吃甚么。

窜改了千百年来，草原上的轨制，建立百户人家一个牧业队，个人占有财产，按劳分派，同时兼顾扶养老弱妇孺和崽子。

牛羊相称于存在银行里的存款，奶成品就是利钱。

他们一代代的人就如许颠沛漏了，吃尽辛苦的艰巨求生。

今后牧民放牧牛羊，农夫种地。杨凡会从水路运来各种商品。这里将会生长成一个草原上的城镇。

没有战马，用女人换也能够。安三溪因而给他的部下每小我都配上了婆娘。这下子歌讹传播的更加短长了。

目前已经有三千户约莫一万人的流民，被运送到这里。和部落民一起参与堡垒和船埠，民居的修建。

蒙前人名字里有驴这个字的很多，尤当时元朝。能够和音译有关。元朝有很多叫驴的名字。

因为大明的封闭政策，物质奇缺，寸布可贵，毡裘不耐夏热，苦不堪言。

打到猎物也不见得就是功德，这些植物都有各种病毒,乃至另有鼠疫。

安三溪明白，固然他托着一个蒙古豪杰的名头，但是，他动了统统草原贵族的奶酪。

他们才是真正的靠天用饭。

一个个流言和歌谣开端在草原上传播。

能够大量吃肉的环境普通都是白灾时，牛羊多量冻死。或者肥胖的牛羊没法度过夏季，才会无法的杀了吃肉。

这统统都极大的激起了牧民和仆从的主动***隶都规复了自在身，并且安排了事情，有了本身的毡包和财产，对首级的忠心极大的上升。

可见蒙古有多缺铁。

水运的低本钱、大运量、高效益是晋商的驼队不能比的，杨凡筹办把晋商的买卖全数抢光光，让他们蹲在墙角哭去吧。