第19章 李寿成[第1页/共3页]

总之，在清军眼中，长沙城的承平军守势蓦地狠恶，清军的包抄圈已是缝隙百出，摇摇欲坠。

一同前来的另有何禄遵循萧云骧的要求，经心遴选出的两百名年青机警、家庭承担较小的六合会会众。

他本身与何禄遴选出五名虔诚可靠的六合会会众，由一名来自衡阳府、心机周到的堂主赵无忌带领。

（注：李寿成即李秀成。此时他仍叫李寿成，厥后因军功受天王洪秀全召见，被赐名为李秀成。）

但定都南京后，避讳轨制愈发严格，不但要避讳天王、幼主、君王父的名讳，皇亲国戚、首义诸王的名字也需避讳,比清廷都严格。

萧云骧部的战绩与封赏被杨秀清布告全军。

“幸亏他品性端方，心机精密，目前被安排在城中看管圣库。”

至于被俘后投降，或许是为了要求保百口人道命，也能够是抱负幻灭后的自暴自弃吧。

别的，另有各种宗教避讳，如“上帝”,“皇”等；

罗绕典一封接一封地加急催促救兵，更多清军救兵从贵州、广西、四川、湖北源源不竭地向长沙城涌来。

这些避讳规定庞大无序，在此不一一赘述。奇迹尚未胜利，却先摆足了场面与架子。 ）

相较之下，李秀成更加哑忍谨慎，也更加憋屈。

六合会的何禄奉萧朝贵之命前来，

不一会儿，那名兵士领回一个身形肥大的男人。

唯有北面的韦昌辉部，因与清军统帅罗绕典对阵，两边战况胶着。

（注：看到太多小火伴提到避讳的事，故将本来放在前面申明放到这里来。

林绍璋答复道。

又如在天京被湘军围困的危急关头，提出“让城别走”的战略。

承平天国初期，除“上帝爷火华”名讳必须严格避讳外，其他字尚可普通利用。

“叮叮铛铛”的敲打声、“嗤嗤”的淬火声此起彼伏。

几人来到东王府旁，原是长沙城一户大富人家的大门前，这里现在便是承平军的圣库。

比如建议洪秀全治国治军时减少宗教身分影响，适度重用读书人，存眷民生。

因为铁器匮乏，萧云骧叮咛周磊带领攻城旅的矿工，尝试用陶瓷器制作了一批手榴弹。

萧云骧细心叮咛六人一番，让这一小队人带上充沛川资，趁夜色隐没于郊野当中。

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萧云骧作揖回礼，旋即伸手扶住李寿成，细心打量起来。

劝谏洪秀全放弃天京，并附上详细作战计划。

李秀成后代虽与陈成全齐名，二人共同撑起了承平天国中前期的半壁江山。

并将清军好不轻易凑集的船只尽数缉获焚毁。

“那就对了！”

只是站在那边，悄悄地看着身材高大结实的萧云骧。