第79章 讲经[第2页/共3页]

而惠灵法师突破了这些，他主张的是“戒定慧”同修。

“天庭饱满，地阁周遭，小施主是有福之人。”

惠灵法师并没有在高台上讲经太久，过了中午就由名方，明正代替讲经，同时为台下世人解惑。

灵台寺里领头走出一名盛装老衲，身后紧跟两位中年和尚。

“善知识，法无顿渐，人无益钝，迷即渐契，悟人顿修。自识本心，自见赋性，悟即元无不同，不悟即长劫循环，善知识，我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相为体，无住为本。。。”

“此子便是我与你说的资质卓绝之人。”

“本日听法师讲经，可有所悟？”

徐文俊此时近间隔看到惠灵法师，只见他慈眉善目，淡然平和，非常有亲和力，标准的得道高僧形象。

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“何事？”

“见过惠灵法师。”

这才是真正将修佛布衣化，大众化。

现在容县其他酒楼都已经有了炒菜，只是不得其法，又少了油和调料，炒出来的菜仅仅是做熟了罢了，还动不动就炒糊了。

徐文俊答复。

而学佛变得简朴后如何让更多人来修佛呢？

老衲身形干瘪，瘦骨嶙峋，白眉白须，被身后和尚搀扶着踏上了高台，两位中年和尚跟着盘坐在两旁。

徐文俊问好，也向独孤月和萧宁别离施礼。

“惠灵于以小我主将得法，辛苦受尽，命如悬丝。。。”

“我前几天旬假回家，临水县那边也都传开了不归楼是你开的，我父亲晓得我和你的干系，让我问问你，他想在临水县开一间近似不归楼的酒楼，看可否在你这里采办炒菜的菜谱？”

独孤月打趣式的问道。

梁会觉停了一下，哈腰捶了捶大腿问道。

最后才是聪明，修行到此阶段才气学习梵学典范，听闻佛法，以达到断除烦恼、证悟真谛。

戒律，禅定，聪明。

灵台寺很小，若不是几十年前老方丈救过惠灵法师，以现在惠灵法师的影响力如何也不会来如许的偏僻小寺停止佛会。

“有件事情一向不美意义开口，明天还是问下你。”

徐文俊没问出何人，内心带着疑问跟从着和尚来到了寺庙后院的禅房。

天下众生的佛性与释迦牟尼，与十方三世统统诸佛皆是划一的，只是在修行，德行上有差异，遵循“戒定慧”来做，终会成佛。

其辨别只是悟道的快慢罢了，没有好坏之分，有差别的内涵启事，只是修行之人的根性分歧。

静严上前，朝着广场上世人先容了高台之上的惠灵法师及其两位徒孙明方、明正，并宣布讲经开端。