第180章 化人无形*水火既济（下）[第1页/共4页]

肾，位于腰部脊柱两侧，摆布各一，右微下，左微上，形状椭圆曲折，状如豇豆。与膀胱、骨髓、脑、发、耳等构成一系。主藏精，主水液，主纳气，为人体脏腑阴阳之本，生命之源，故称为天赋之本；在五行属水，为阴中之阳。在四时与夏季呼应。

太子此时明知二人之意，却成心问道：“两位哥哥，我们兄弟也曾经同生共死，如果有事，直说就是，何必如此大礼？这可让小弟有些受用不起！”

但德昌却显得非常果断，他一把拉住流火，大声说道：“兄弟，欲求大道，岂能受不得一丝委曲波折？！太子此举，只是摸索我等诚意罢了，岂可轻言放弃？如果一离此山，复入尘凡，必至沉湎。当时百年以后堕入循环，又如何能够再碰到像太子如许的圣者指导迷津？”

一时候两人表情腐败，只感觉对于山外的天下再无沉沦。此时再游目四顾，张望这太和山安好的山景之时，之前的那种寥寂孤寂已经消逝无踪，只剩下无尽的祥，像金子般流过心海。

太子这一信口讲来，滚滚不断如行云流水，直听得流火和德昌目炫神摇，神飞天外。他们千万没有想到，只是这具与本身相伴多年的躯体当中，竟然储藏了这许很多多未知的隐蔽。

此时天已拂晓，东方既白。太子遥指着东方的一抹亮光，复又说道：“两位哥哥，你们说我罔顾亲情、友情、伉俪之情，实在错了。你我保存于六合之间，实在自六合看来，只不过是他们经脉当中的一点能量载体罢了。其生发消长，全凭其一时之喜怒。若想自给自足，使这统统永久存在，那就只要跳出收罗，置身事外。小弟之以是会断情决意而独处深山根究大道，实在也恰是为此。所谓大爱无言、大音希声，恰是如此。小弟言尽于此，两位哥哥也并非愚鲁之人，何去何从，任从尊便。不太小弟现在初窥道家门径，绝对不能半途而废。如果二位哥哥还是执意要让小弟下山，那是绝对难以从命。并且以小弟此时的神通，就算跟从二位回到净乐，要想返来，也只是一念之间罢了，天下间无人能挡。何况小弟此时的行动认识已经难以见容于世，就算返国，你们觉得我还能够面南背北，做一小我界之王，再去受那六道循环之灾吗？！”

说完神情一变，俄然间将袍袖一拂，一股温和却没法顺从的清风拂面而来。两人只感觉身材一轻，已经不由自主地飘身而起。面前风景连变，比及双脚落地之时，两人游目四顾，却见本身的坐骑还是跟从在本身身边，而本身却已经是在太和山下。不远处水声震耳，恰是汉水之畔。

肾主闭藏：封藏，亦曰闭藏，固密储藏，封固闭藏之谓。肾主封藏是指肾储藏五脏六腑之精的感化。封藏是肾的首要心机特性。肾为天赋之本，生命之根，藏真阴而寓元阳，为水火之脏。肾藏精，精宜藏而不宜泄；肾主命火，命火宜潜不宜露，人之生身源于肾，发展发育基于肾，生命活动赖于肾。肾是人体阴精之所聚，肾精充则化源足。肾又是生命活动之本原，肾火旺则生命力强，精充火旺，阴阳相济，则生化无穷，机体健旺……