第5章 九黎[第2页/共7页]

场中世人听神木王这般无礼，不由得群情激奋，大声吵嚷斥责起来。神木王毫不在乎，仰着头佯佯不睬，神态傲慢之极。

世人也感到无趣，因而纷繁上前安抚几句，便各自回到本身的临时居处去歇息去了。只要那位惹起纷争的素黛，见到国王愁闷，便强打精力，上前依偎在他怀中，款款和顺，柔声细语地安抚起来。

并且这轩辕神剑乃是六合正气所堆积的极致，其本身早已通灵，对于神木王这类浑身险恶之气的邪魔天然是深恶而痛绝之，长剑刚一出鞘，还不等轩辕胜挥动，长剑已经本身收回一阵嗡嗡的嘶鸣之声，剑尖前指，一丝锋利的气机已经遥遥将神木王锁定。

那轩辕胜固然已经和别的妃子生下了三位太子，但因为自家对素黛的偏疼，爱屋及乌，对于她腹中的孩子天然也是非常珍惜，充满了等候。因为素黛怀胎不易，轩辕胜心中也对此对劲之极，成心夸耀。因而他便在素黛有身三个月以后，遴选了一个黄道谷旦，派人将四周几个小国的国王请来，大摆宴席，以示道贺，其间天然也少不了让素黛艳妆列席，接待来宾。

但是此时的轩辕胜见到那神木王竟然偷袭本身的爱妃，早已气炸胸膛，也顾不得去奇特素黛身上呈现的异象，右手一抬，轩辕神剑已经出鞘。但见这柄威震天下，使得神魔两道俱都闻风丧胆的神兵并没有甚么奇特之处，只是在古朴的剑身之上泛动着一层淡淡的青光，沉郁而淡定，便如一个历尽人间沧桑的白叟，寂静而又厚重。但传说中剑身一面刻有日月星斗，一面刻有山川草木，这些倒是都没有看到。轩辕胜双手握剑，将剑柄遮住，估计传说中刻在剑柄上的农耕畜养之术和四海一统之策也不会闪现。固然如此，这轩辕神剑毕竟是上古神器，乃是天界大神留活着间的无上神兵，在九州十大神器当中排名第一。世人都晓得，如果此剑真的能力尽显，就算是漫天的神佛，能够真正抵得住神剑一击的，恐怕也没有几个，更遑论面前的神木王了。

轩辕黄帝为保天下百姓，受诸侯所托，开端清算兵马，向北挺进，欲图荡平蚩尤一族，还天下一个清平天下。不料这蚩尤一族不但个个身材高大，生性残暴，并且蚩尤深谙挞伐之道，颇会用兵。更兼九黎族在战役当中所用的兵器占了上风，以是黄帝方才与蚩尤接战，便持续九战九败，溃不成军。本来《太白阳金》中说道：伏羲以木为兵，神农以石为兵，蚩尤以金为兵。也就是说在中原大地各个部族当中，只要蚩尤部族把握了冶金之术，所造兵器锋利而又坚固。并且在当时来讲，这些锻造之法能够说是只要神灵才会有的手腕。而黄帝成为众诸侯盟主以后，其部下所制作的兵器也不过是“以玉（坚石）为兵”罢了。两相对比之下，气力差异，岂有胜算？