第十四回 谈寿夭道经聂耳 论穷通路出无肠[第1页/共5页]

他们又走了很多天，来到了劳民国，把船停靠岸边后上了岸。只见这里人来人往，每小我的脸都黑得像墨一样，走路的时候身子都在摆布扭捏。三人看了，还觉得是因为赶路仓猝，以是身子才会不断地闲逛。再看那些并不赶路的人，不管坐着还是站着，身子也在摇扭捏摆，没有半晌停歇。唐敖说：“这个‘劳’字用得真是得当，怪不得前人说他们‘躁扰不定’。看他们的模样，真是举止暴躁，坐立不安。”林之洋说：“我看他们就像都得了羊角风。身子如许乱动，真不晓得早晨如何睡觉？幸亏我生在中原；如果生在这个国度，也让我如许，不出两天，我的身子就得摇散架了。”

林之洋说：“本来老天做事也不公允。”唐敖问：“为甚么这么说呢？”林之洋说：“老天只在大人国让人们脚下生云，别的处所都没有，这莫非不是不公允吗？如果天下人都有这块‘招牌’，让那些昧着知己、不讲品德的人，两只脚下都生出一股黑云，在世人面前出丑，让大师看了都内心警戒，那该多痛快啊！”多九公说：“人间那些不讲品德的人，脚下固然没有呈现黑云，但他们头上倒是黑气冲天，比脚下的黑云还要短长。”林之洋问：“为甚么我看不见他们头上的黑气呢？”多九公说：“你固然看不见，可老天却看得清清楚楚，分得明显白白，仁慈的人，老天会给他指引善路；作歹的人，老天会让他走上恶路，这自有必然的事理。”林之洋说：“如果真是如许，我也不怪老天不公允了。”大师又到各处逛了逛，因为担忧天气太晚，就从速回船了。

俄然，他们看到街上的百姓都往两旁一闪，让出一条通衢。本来是有一名官员走过来：他头戴乌纱帽，身穿官服，上面撑着红色的伞，前面有人开道，前面有人簇拥，看起来很严肃；只是他的脚下围着红绫，看不清云的色彩。唐敖说：“这里的官员大抵因为有云雾护着脚，行走很便利，以是不消车马。但为甚么要用绫子把脚遮住呢？”多九公说：“这类人是因为脚下俄然生出一股恶云，色彩似黑非黑，近似灰色，人们都叫它‘倒霉色’。凡是生出这类云的人，必然是做了负苦衷。固然能瞒过别人，可这云却不会包涵，在他脚下生出这股倒霉，让他在世人面前出丑。他固然用绫子把脚遮住，想掩人耳目，却不知这是掩耳盗铃。幸亏他们的云色会随表情窜改，只要痛改前非，一心向善，云的色彩也就会随之窜改。如果恶云耐久生在脚下，不但国王会查访他的劣迹，重重定罪，就连国人也会因为他知错不改，自甘出错，而不敢和他靠近。”

林之洋听了，不由感到非常惊奇，说道：“你这位老兄既然是和尚，为甚么不剃秃顶呢？你又打酒又买肉，那必定还养着尼姑吧？”老头说：“内里确切有一个尼姑，她是我的老婆。这庵里没有别人，只要我们伉俪二人，从小就在这里看管香火。至于‘和尚’这个称呼，我们国度之前没有这类说法。厥后传闻天朝自汉朝今后，住在寺庙里的人都要剃秃顶，男的叫‘僧’，女的叫‘尼’，以是我们这里也遵守天朝的常例，凡是进入寺庙看管香火的人，固然不忌口、不剃发，但称呼是一样的，就像我被称为‘僧’，我的老婆被称为‘尼’。不知三位是从那里来的，到此有甚么事？”多九公便把来意奉告了他。老头恭敬地说：“本来三位是天朝的大贤！我有眼不识泰山，多多获咎了。为甚么不出去喝杯茶呢？”唐敖说：“我们还要翻过这座岭赶路，不敢在这里担搁。”