第十六回 紫衣女殷勤问字 白发翁傲慢谈文[第1页/共6页]

话说唐敖听多九公说前面就是毗骞国，不由欢畅地说：“我早就传闻外洋有个毗骞国，那边的人都很长命，还传闻他们国度保存着前盘古留下来的旧案。我们何不登陆去看看呢？”多九公和林之洋点头表示附和。因而，他们把船停靠岸边，登陆后走进城中。只见这里的人，脸长三尺，脖子长三尺，身子也长三尺，模样非常独特。林之洋打趣道：“他这脖子长得这么长，如果到了中原，让我们故乡的裁缝做领子，都找不到三尺长的合适领样呢！”

二人来到船尾，和多九公闲谈起来。唐敖问道：“之前在东口的时候，舅兄曾说过了君子国和大人国，就是黑齿国，如何到现在还没看到呢？”多九公说：“林兄只记得黑齿国离君子国很近，却不晓得那是水路，不是水路。前面过了无继国，再颠末深目国，才到黑齿国的鸿沟。”唐敖又问：“这个无继国，大抵就是无继国吧。我传闻阿谁国度的人从不生养，没有后代。有这回事吗？”多九公说：“我也传闻过这话。并且他们没有男女之分，我一向感觉很奇特。当年到了那边，我还登陆去看过，确切没有男女的辨别，模样都差未几。”

船颠末无继国，来到了深目国。这里的人脸上没有眼睛，高高举着一只手，手上长着一只大眼睛。如果朝上看，手掌就朝天；如果朝下看，手掌就朝地；不管摆布前后，转动都极其矫捷。林之洋说：“幸亏眼睛长在手上，如果嘴也长在手上，吃东西的时候，任凭你再能抢，也抢不过他。不晓得深目国的人眼睛有没有远视？如果把眼镜戴在手上，倒也挺成心机。叨教九公，他们为甚么把眼睛长在手上呢？”多九公说：“依我看，大抵是因为迩来民气难测，不像上古期间那么纯真，正面看人，很难捉摸对方的心机，以是把眼睛长在手上，如许四周八方都能察看到，便于防备，就像‘眼观六路，耳听八方’一样，不过是谨慎谨慎的意义。”唐敖说：“前人的书上固然有眼睛长在手掌上的说法，但没有提到为甚么会如许，现在听了九公这番精美的群情，真的能够弥补古书的不敷了。”

林之洋说：“如果如许，我们可真是痴人。他们身后还能重生，就把名利看破了；我们身后毫无希冀，为甚么还冒死去寻求名利呢？如果让无继国的人晓得，岂不是要被他们笑话？”唐敖说：“舅兄既然怕被笑话，为甚么不把名利之心看淡一点呢？”林之洋说：“我也晓得人活活着上就像做梦，‘名利’二字本来就是假的，平时听人议论，内心也感觉应当看淡。可无法到了争名夺利的紧急关头，内心不知不觉就含混了，仿佛本身永久不会死一样，一个劲儿地往前奔。将来如果到了糊里胡涂的时候，如果能有人当头棒喝，点破迷津，或者哪位提示我一句，说不定就能把我警省。”多九公说：“等你到了昏倒的时候，我固然能够提示你一声，但恐怕老兄听了，不但不会觉悟，反而会责备我是个痴人呢！”唐敖说：“九公这话确切没错。世上的名利场就像一座迷魂阵，一小我正在阵中对劲洋洋，谁能拗得过他呢？看来不到死，他是不会罢休的；一旦闭上眼，才晓得畴前的各种都是白搭心机，不过做了一场春梦。人如果能看破这个事理，固然一时之间不能完整断绝争名夺利的心，但如果能把各种事情略微看开一点，退后一步，忍耐三分，也就免除了很多烦恼，少了无数费事。如许做下去，不但算是处世的好体例，也是平生欢愉不尽的法门。就算让无继国的人看到，我们也问心无愧了。对了，小弟传闻无继国的人一向以土为食，这是为甚么呢？”多九公说：“阿谁处所不产五谷，固然有果木，他们也都不吃，只喜好用土来代替粮食。大抵是习性附近，向来吃惯了，也就不感觉奇特了。”林之洋开打趣说：“幸亏无肠国那些富人不晓得土能当饭吃，如果让他们晓得了，只怕连地盘都要被刮光了！”