第234章 昊天归位[第3页/共3页]

佛教要重启沙门思潮，帮忙南亚低种姓人走出苦行僧误区，扒开云雾见彼苍。

这是神话文明第一次正面较量，前期奇特小说略占上风，前期神州大地插手疆场，依托玄幻仙侠窜改局面，出世了诛仙、飘邈之旅、小兵传奇。

这也是天界严峻扩编，不得不营建出假造天下本源地点，上古神话传说、后代文学作品、以及互联网，依托于实际天下和心机天下折叠而成半虚半实假造空间，能够内里表象外型是假的，但是内里暗潮涌动的认识确确实在存在。这就是新三界由来，代表物理天下的宏观天下，代表心机天下的微观天下、由物理天下和心机天下折叠而成假造天下。

其他各种教主不能享有此特权，暗下却在搀扶地界妖王和叛教神仙，这也是畴昔几百年动乱本源，中原正道颠簸，异教徒猖獗暴增，人间少了光芒，乌云密布。

传统三界认知，跟着民气极速扩大，早已远超古典主义范围。人类在万物共联的万维宇宙中，变得极其广漠。也就是说畴昔、现在将来处在一个同一空间，只不过认知速率不敷，不易发觉罢了。当民气速率超出光速，就是能够看明白古今是同时存在一条河道中。

岳王爷在官方信众与日俱增，培养一支忠义兵，也不是其他权势能够直撄其锋。

本来托塔天王李靖、多闻天王、持国天王、增加天王、广目天王，个人回归西天禀舵佛教办事处，考虑佛教在本土南亚失守，不得不回归本土弘扬佛法。

上古众神活活着界就是民气天下，人间本无神仙，内心戴德多了，便会营建一尊神仙。大众受封神演义故事误导，觉得神仙都是姜子牙封出来，实在谬之千里。神话背后都是戴德文明，以谢灵运为例，在文坛一向是才高一斗的山川墨客。其实在临川文明另有另一种身份，就是爱民行医施药的好县长，远非史乘上记录那般不堪。临川县长比他驰名也很多，唯独他在官方有专门记念他的庙会、专属的记念馆、专属的山。史上记录一定实在，很多时候老百姓最直观感受，远比史官盖棺定论来得贴切。

昊每上帝聘请吴成与高洋担负仙界督察使，哪一仙界大佬敢冒昧，直接利用督察权柄。

天将作为稀缺资本，各路教主也不得不掠取资本，都在四周拉拢己方权势。

高洋也是要凡事过完此生，在上天履职。