第11章 Vae其他早期文章（二）[第2页/共3页]

在我小学的时候有一个戴眼镜的好朋友这个戴眼镜的好朋友喜好上了一个戴眼镜的女孩子的同时又喜好上了另一个不戴眼镜的女孩子固然他们奇丑非常然后别的一个不戴眼镜的男孩子看上了这两个丑女中戴眼镜的那一个而这个女人恰好看上了我而我喜好的一个女孩子看上了不戴眼镜的阿谁男孩子而阿谁男孩子对他毫无感受最后阿谁男孩子看上了我的朋友。

如果要回两句，能够说：

如果真要回敬他一句，你能够说：

不过厥后想开了。如果每其中国人的本质都很高的话，中国早就上去了。我们也许都不消上学了。现在的门生非论男女都像是妓女。启事是，不管是事迹好还是事迹坏老是一个遭人差遣的份；非论男女都像是嫖客，启事是，不管你上了（学）今后爽或不爽，都要给钱了。

我买过一个鼠标。罗技牌的。此鼠初用奇爽非常，厥后更加不顺心。然后有一天它莫名其妙的定位不准，很没逻辑，用屏幕键盘的时候我点A他竟然跑到B上去。

和尚把对人宇宙的顿悟分红三个境地。第一境是“落叶满空山，那边寻形迹”。这是描述寻觅真谛的本体不得的环境。其二是“空山无人，水流花开”，是描述似已悟道而实未了悟的阶段。最高境地是“万古长空，一朝风月”。这是说在刹时中获得了永久，顷刻间成终古，超出思虑固执后显现出的澄明境地。如果讲我们的高一高二别离处在第一第二境的话，那么高三就是该到第三境地的时候了。当然愁闷和茫然是有的，因为现世有很多的冲突和不公。可惜的是，从原始人呈现贫富分化后，人类社会不再公允。愤世嫉俗的人像一只反过来伸直的刺猬，用本身的刺折磨本身。是以学习和尚的看破尘凡吧！即便不削发，旷达些也是好的。

许嵩同窗在校内打人......是很卑劣的......

大师重视听......我好不轻易才理清楚此中的干系：

之前高三有个叫甚么裸鸡的，我不晓得如何写它的名。每次念的时候发“逻辑”的音，内心想“裸鸡”这两个字，继而想到一只鸡，毛全被拔了，还搔首弄姿，亭亭玉立。

但是假的究竟不是真的。真和尚精通佛理，看破尘凡，他们的很多思惟行动影响着尘凡中的我们。比如在不久前的高三动员大会上教员是这么讲的：哪位同窗学习的时候能坐得住，能心无邪念，成绩就能搞上去。之前我不信赖这东西，因为比如植物人就很能坐得住，且心无邪念，可惜成绩没搞上去脑力先搞下去了。现在看来要修成正果就需真像和尚一样避世高蹈，隐姓埋名。中国禅宗第五祖弘忍大师讲：大厦之材，本出深谷。粗心是制作大厦的木料，本来就出自幽深的山谷，不会在人聚之处长成。因为阔别人群，不被刀斧砍削毁伤，才气够一一长成大才。