第111章 宣教科是狱中“天堂”[第1页/共5页]

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黄忠福深知本身既无背景又无财产，能在宣教科如许相对轻松的环境服刑，已是莫大的荣幸。与当初在车间处置沉重体力劳动比拟，现在的事情虽繁忙，但却让他倍感珍惜，天然不管帐较事情量的多少。侯本福一样心态平和，经历过存亡磨练的他，能在监狱中重拾成本行，每日沉浸在撰写稿件的事情中，反而感觉糊口充分而成心义。源源不竭的事情任务，不但让他得空顾及烦恼，更让他找到了新的人生代价。在这个特别的个人中，每小我都在以本身的体例适应着环境，保持着奥妙的均衡 。

侯本福见状，猜想对方坐下必然是想聊谈天，因而站起家，拿起热水瓶，热忱地要给何伦发倒开水。何伦发接过开水，却悄悄将杯子放到桌上，语气平和地说：“我不喝开水，就是早晨睡觉前，我也只喝茶，风俗了。”

“干系户”的征象监狱和社会没甚么两样，不敷为奇。只不过分直接干系、直接干系和特别干系罢了。带领或浅显干部的亲朋老友、故交，当然是直接干系，亲朋老友或故交打号召要求关照的当然是直接干系。另有一种特别的干系，与亲朋老友或故交都没干系，这干系来自于“上面打号召”，比如钱正林、何伦发这类赃官，根基上都是“上面打号召”给监狱带领，要求对他们赐与特别照顾。

在平常事情中，文艺组以乐器吹奏练习为主，同时也会停止主持、演唱等方面的练习。侯本福初到宣教科时，文艺组已颇具范围，在孔军等专业职员的带领下，构成了必然的专业水准。而教研组和宣鼓组的事情，大部分担子都落在了邓成方、黄忠福和侯本福三人肩上。钱正林、何伦发、张发栋等人，更多时候只是承担一些简朴的庶务事情。这些昔日的宦海“精英”，现在虽已身陷囹圄，但多年堆集的办事聪明仍然在阐扬感化。他们晓得如何用恰到好处的言语，化解事情分派不均带来的冲突。

司法部早在1990年11月颁布的《罪犯改革行动标准》第二章“糊口标准”里，就白纸黑字写得清清楚楚：不准设立小灶，多吃多占个人食品，不准喝酒和违背规定抽烟。第二章第九条规定：不准伙吃伙喝，相互串换食品，不准华侈粮食和乱倒残汤剩饭。这些规定严格且明白，可监狱在实际办理中，出于人道化的考量，对罪犯“设立小灶”这件事，只要不迟误劳动和学习，不影响改革次序，不危及消防安然，也没人告发，就采纳睁一只眼闭一只眼的态度。毕竟，罪犯们长时候吃着千篇一概的监狱供应饭食，营养很轻易跟不上，既倒霉于身材安康，也倒霉于插手劳动改革。