第28章 尤二姐[第11页/共12页]

1．丰富小说的人物群像

在贾琏的蜜语甘言和承诺下，尤二姐很快便承诺了这门婚事。贾琏因惊骇王熙凤的淫威，偷偷将尤二姐娶为二房，并把她安设在荣国府外。尤二姐满心欢乐地觉得本身终究找到了依托，今后能够过上幸运的糊口。她一心一意恪守妇道，但愿做一个改过从善的妇人。

2．与贾琏的婚姻

尤老娘的教诲体例贫乏对女儿品德和品德的培养。她对尤二姐与贾珍父子的分歧法干系睁一只眼闭一只眼，乃至默许和促进此事。在她看来，只要能让家庭获得好处，女儿的名声和庄严都能够捐躯。这类教诲体例，让尤二姐在面对引诱时，贫乏充足的抵当力，等闲地堕入了不品德的干系中。她没有建立精确的代价观和品德观，只晓得寻求面前的好处，却忽视了长远的结果。

同时，封建礼教夸大“三从四德”，女性在家庭和社会中处于附属职位，没有独立的品德和权力。尤二姐在面对各种窘境时，没法自主地做出挑选，只能服从别人的安排。她的母亲为了家庭的好处，将她推向了贾珍父子，她不敢抵挡；厥后又在母亲的默许和别人的拉拢下，嫁给了贾琏。她的人生就像被一只无形的手操控着，没法遵循本身的志愿糊口。

女性职位的不平等在尤二姐的悲剧中也表示得非常较着。在男权社会里，男性具有绝对的主导权，贾珍、贾蓉父子能够肆意玩弄女性，贾琏也能背着王熙凤偷娶尤二姐。而女性则成为了男性的从属品，尤二姐的运气完整被男性掌控，她没有自主挑选的权力，只能服从别人的安排。她的母亲为了家庭好处将她推向权贵，她本身也为了窜改运气而凭借于男性。在家庭中，女性也没有职位可言，王熙凤固然在贾府中看似有权有势，但她也只是为了保护本身在家庭中的职位而不择手腕。尤二姐在如许的环境中，伶仃无援，终究成为了男权社会的捐躯品。

尤二姐与王熙凤的冲突抵触，以尤二姐的悲剧结束。她的软弱和天真，没法与王熙凤的暴虐和算计相对抗。这场抵触不但反应了王熙凤的凶险狡猾，也揭露了封建社会中女性在权力斗争中的无法和悲惨运气。

尤二姐与贾珍、贾蓉父子的分歧法干系，是她悲剧人生的首要开端，这背后有着庞大的启事和好处身分。

原生家庭对尤二姐的脾气和看法产生了深远的影响。母亲的功利思惟和倾慕虚荣的脾气，潜移默化地影响着尤二姐。在母亲的看法里，女儿们能够仰仗仙颜攀附权贵，从而窜改家庭的运气。尤二姐从小接管如许的教诲，天然也将此视为人生的目标。她巴望通过婚姻进入朱门，享用繁华繁华，却忽视了此中能够埋没的风险和危急。