第282章 治国安民之策，在何处？[第2页/共3页]

【张居正不是在体恤民情，也就是体贴民瘼，只是想找回当初的那份能与百姓公众畅言的纯粹与朴素的感受。】

唐太宗李世民：“从民到官难，再想从官回民，即难，又不难。”

......

但两人的脾气，完整分歧，高拱不懂的哑忍，而张居正懂。

在全部大明王朝十六个天子中，对冬烘态度，是最为深感讨厌之人的明成祖朱棣，在他的统治下，是不会赐与这类人过量的保存与强大的空间。

【回想起本身幼年时因意气不得风发，失魂落魄回籍时的模样。】

对于张居正想要回到之前年青时的气象，那就是在痴心妄图，除非就算有一天他张居正被贬为民。

“不能过于陈腐在圣贤书籍之上，而是要在脚下，在手中，在百姓中，在武力上...”

【那段得志赋田的光阴虽不长，但也让张居正晓得了，治国，救民，是不成能在呈现圣贤书上的。】

【但张居正也晓得，若无这些上古传承下来的圣贤书，本身连议论治国，救民的资格都没有。】

但他们两人都晓得，在大明的内阁中，他们两人，也只能留下一人。

【从街头巷尾，至书院讲堂，到处都在热议着“致知己”“知行合一”等观点。】

“不就是，那些拘泥古礼，不知变通，空谈误国，又贫乏实干，又恃才傲物与多谋寡断的儒生与冬烘吗？”

【这些墨客们，引经据典、滚滚不断，对时政的阐发更是头头是道，但是谛听之下，却多是些不实在际的胡想和未经世事的稚嫩之见。】

明世宗朱厚熜晓得，在天道汗青过程中，高拱与张居正，虽没有停止最直接的权力对决。

大宋高宗界（1161）。

明世宗朱厚熜：“真是没有想到，在天道汗青过程当中，最后为高拱追谥的竟然会是张居正。”

虽申明太祖朱元璋，在打天下之时，非常正视儒生的感化，并且也任用儒生的出运营策。

而张居正所做的统统，不但仅是拦人财路那么简朴，而是直接就把大明的士族们的根底，都给收走了一大半，能不恨吗？

......

【他们高谈阔论，畅聊天下，在这看似充满豪情与聪明碰撞的场景背后，张居正灵敏的发觉到了非常。】

【有人说，两袖清风，不贪污，不纳贿，为甚么反而误国，误民？】

最首要的一点就是，两人的政治志向不一样，所保护的政治好处群体也不一样。

现在又听到，这天道在盘点张居正的感悟，

因为明太祖朱元璋，发明即便是有才学驰名誉的儒生，在心智上，很多时候，都像是被宠嬖过盛的孩子一样。