第五十六章 ＋4[第1页/共2页]

前人把天象直接、直接地与人间关联起来，没有关联的许很多多就和没有一样。纸条上记，人靠影象来推演思惟。

火木土呢？火星、木星在我们地球以外的外圈，间隔地球近，看上去最大最亮。金木水火土，是取自“五行”。阴阳五行是中国当代解释天下的根基要素。

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星星很密啊。

天上的星斗，不是我们看的如许漫衍着的，是构成很多环抱的圈。

中国当代神话，有水神火神，他们大战，撞倒了支撑天的一根柱子，天塌了，暴雨大水不止。有女娲补天，重整江山，天下安静。小说中，说天上的星星是补天的一个个石头。

水星小，又近靠太阳，根基看不见。

天涯一抹是紫色的，地是黑的了。大人们吃完饭又上西大道，在路灯下唠嗑，唠明天的事。

任叔不出去，碰到大事不言语。他在家，说莫谈国事。他上过“国高”，伪满时当过“差”。自个儿偶然说“谁当官我们都是要吃碗饭儿。”

外边窗下，亮的处所，几个孩子铺了报纸放豆粒。小林来了，哈腰看，“这是啥呀？”抓了吃。小涛说：“你干啥呀！还没分呢。”小林皱着眉：“谁的？你的呀？”伸手去掏小涛的兜，“兜里另有多少？”小涛捂着，盖着。这边不让，掏那边。小蘑菇假装往上拥：“抢啊——”

那是次序，山上的朝廷。

梁山豪杰为甚么排坐次呀？

人观天，常把出众的人和天上的星星联络起来。水浒中就写有三十六天罡星，七十二地煞星。他们是星星变的吗？人或许来自天上，但不是星宿，非论甚么人都不是，星宿是大情势了。立本问，宋江真有这小我吗？有，这小我有，但梁山没有，水泊更没有。小家说咱这有东山北山有下水库下水库大下水库哇，小平说咱这太小了，晓宇说小家不晓得有洞庭湖，另有太湖，昆明湖……小家反问晓宇：你去过呀？小成问：没有梁山川泊，为甚么还这么写呀？老单说，小说是假造。占山为王，没有山不可。山是在地上遁藏追捕的处所，就如猴子上树，鸟飞上天空。为甚么要有水呢？水是护城河呀。水还代表抵挡。

老王家院子，孩子们看星空。为甚么叫行星啊，为甚么有的叫恒星啊？老单说，行星，看上去仿佛行走的，一早晨变更位置；恒星因为离得远，一早晨是不动的。恒星在一年里是窜改的。我们在太阳系，地球围着太阳转，一年四时我们看到的天象不一样。行星，不都一样，金星在靠近太阳的内圈，以是，我们在傍晚看到它，在凌晨也看到它，只是名不一样，长庚星，启明星，人们之前把它们当作两颗星。

外边凉了，进屋唠。