一九三章 悟道增底蕴，闲暇水水群[第1页/共5页]

九叔在群里调侃本身，其别人也来了些兴趣，查找一番，燕南天和老爹是呈现起码的，楚子航倒有一些，但也不算太多。

“你要代替陈墨瞳？”孙毅饶有兴趣的道，转眼就明白楚子航因何如此：“你筹算断了陈墨瞳与路明非的孽缘？”

“我这里明天是四月三日，如果遵循《龙族》的记录，间隔打仗路明非另有不到一个月时候，我会极力图夺代替陈墨瞳作为口试官前去仕兰中学，信赖以我曾经就读仕兰中学的经历，能够压服古德里安传授。”

而这里说的就是反社会、为了恶心而恶心的残余。严峻思疑，不，写那玩意的心机绝对变态有病，毁人三观让民气机极其不适。

究竟上，参悟神位时孙毅伪天赋之体的特性几近没如何阐扬出来，因为神位里的法则几近没有停滞，伪天赋之体的贵重在于不借助任何力量平空参悟法则，就比方孙毅参悟空间时，每个神只前去神界都有的经历，却只要孙毅参悟出空间法则。恰是因为伪天赋之体。

“我筹办入档。”九叔先开口了，开口就是语不惊人死不休：“我翻了翻汗青，将来实在过分惨痛。

我道门贵生，求的是长生，是以阴司地府固然名义上还是我道门东岳阴天子及酆都大帝为主，但实则垂垂被佛门把持，用以鼓吹因果报应十八天国各种打单，但也算导人向善，是以我道门并没有如何管。

《钟吕传道集》更详细些，分天神地人鬼五仙，不过也是对《抱朴子》的扩大，这天神二仙即为《抱朴子》所言天仙，居于天庭。地人即为地仙，功行不满住世修行，但现在都已成镜中花水中月。

汉朝就有事死如事生的说法，聊斋里多有写在阴世糊口的啊！特别是缃裙那一篇，不过跟着汉朝时佛门传进，也就没了这类说法，多了十八天国各种酷刑。

不过群里有些糟糕并不是因为这个，而是因为同人……

“九叔，《聊斋·考城隍》里写‘故意积德虽善不赏，偶然为恶虽恶不罚’，你为修行而行，也能够吗？”楚子航问道。

所谓神仙，《抱朴子》分三类，天仙地仙登仙仙。

那群图书馆是夺自两鑫的残破体系，说是文娱体系，实际就是个存储信息的东西，天文地理古今中外啥东西都有，但用处不大，科技程度并不高。

“你说地府还在时？地府已经不在了？另有，人身后不是立即投胎吗？”楚子航很有科研精力。

毕竟这是一尊神王位，固然不能说记录了这全部宇宙的修罗法则，但也记录了绝大部分的修罗法则奥妙，是以哪怕有神位在面前供孙毅参悟，也是举步维艰。

“那好吧，祝你好运。”孙毅祝贺道：“对了，你对夏弥，如何看？”

“是。”楚子航回道：“最好让路明非不要卷出去，温馨的过他的糊口。不过怕是不轻易，古德里安传授一心指着路明非这个S级让他转为毕生传授。