十八章 正念，姬无夜[第4页/共4页]

孙毅异世影象当中曾传闻过一个叫缸中之脑的假想，此世也有近似假想。即你如何证明本身不是一个糊口在缸中的大脑呢？你的统统认知，都是被操控的。就仿佛加强版的楚门的天下，统统都是别人让你看到的。

此时他已经得空去想这药粉的量如何能够一起都被留下，以及被风吹走的题目了。

“岂敢岂敢，只是未曾找到军饷，毕竟遗憾。”韩非与姬无夜唇枪舌剑，针锋相对，孙毅并不如何听，反而是冷静察看姬无夜气力。

看着姬无夜被韩非智商压抑，节拍被韩非等闲把控，孙毅心中感觉风趣的紧，看着这与异世动漫近似的一幕，孙毅心中从一开端的风趣，变得有些茫然，甚么是真，甚么是幻？

人之所觉得人，不但是有小我模样，还要有一颗民气。不为外物所乱，有本身的思虑挑选，才是真修行。

从游牧民族一方来看，天然是对的，居无定所，草原无情，但从中原伦理来看，倒是大谬。

不过这仙道养神之法，固然有灵光庇护，比起阳神里毫无庇护的鬼仙之法好上数倍，但一个不甚仍会伤及灵魂乃至灵魂灭亡。要晓得，肉身好医，灵魂难触。人参灵芝等对于肉身乃是大补之物的好药，用在灵魂之伤上结果百不存一。

但孙毅不晓得本身该选那一种。念动正念蕴养，文道这三步只是仿照先贤，还未曾真的触及本心，但话说返来，所谓的本心又是甚么？

但孙毅还是未曾冲破，因为他的动机不正，倒不是说孙毅心生邪念，而是孙毅心有苍茫。说的玄乎一点，就是没有找到本身的道。

再比如庄周梦蝶，到底是庄周，还是胡蝶呢？

“你我乃是朋友，何需如此？”孙毅制止韩非施礼：“为朋友两肋插刀不太等闲事，更何况我早就想会一会姬无夜了。”

人本就是祂所经历的统统事物的调集。

庄子有言，至人无己神人无功贤人知名，且环球誉之而不加劝，环球非之而不加沮，定乎表里之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

文道一脉，有的人取正念，灵魂之力朴重堂皇，有的人取义念，灵魂之力刚毅阳刚，有的人取仁念，灵魂之力绵绵不断。

论及说话比武，他又如何是诸子真传的敌手？诸子百家因学说而相互辩论攻伐，没一副好辩才如何能做真传呢？

“将军请看，这就是证据。”韩非指着面前地上的绿色荧光，语气铿锵有力。