第143章 文明枷锁与思想困局[第1页/共2页]

喜好携科技穿唐再造乱世风华请大师保藏：携科技穿唐再造乱世风华小说网更新速率全网最快。

画面切换至汉朝的长安城，年青的董仲舒正在向汉武帝进谏：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这一决策，使得儒家的伦理品德和品级看法深切民气，却也让夸大创新与实际的墨家、推许法治与窜改的法家逐步落空保存泥土。“墨家的构造术、逻辑学，法家的法治思惟，本可成为鞭策社会进步的强大动力，却因分歧适儒家的‘正统’理念，被束之高阁。”张明远可惜地说道。

夜幕来临，长安的量子天幕仍然在播放着这段汗青。在汗青与实际的交叉中，人们深切熟谙到：思惟的监禁，比任何高墙都难以冲破；而文明的生长，需求的是开放的胸怀和勇于创新的精力。这段尘封的汗青，不但是对畴昔的深思，更是对将来的警示——唯有保持思惟的开放与包涵，才气让文明在期间的海潮中不竭前行。

“这类保守心态，与儒家的‘华夷之辨’思惟紧密相干。”文明学者林晓薇调出一份明朝文献，“在儒家看法中，中原文明是正统，其他皆为‘蛮夷’。这类思惟导致明朝统治者对内部天下充满傲慢与成见，以为无需向‘蛮夷’学习。”屏幕上，一段明朝士大夫的谈吐被放大：“四方诸夷，皆限山隔海，僻在一隅；得其地不敷以供应，得其民不敷以使令。”

在明朝的汗青中，也曾有过思惟觉醒的曙光。王阳明的心学突破了程朱理学的僵化局面，倡导“知行合一”；李贽更是大胆攻讦儒家的传统看法，主张本性束缚。但是，这些思惟的火花，很快就被保守权势毁灭。“当西方开端文艺答复、宗教鼎新，思惟束缚活动风起云涌时，明朝的知识分子却还在皓首穷经，研讨八股文。”张明远感慨道。

在长安街头，围观的大众们纷繁颁发本身的观点。一名年青的工程师说道：“思惟的开放，是文明进步的前提。看看我们大唐，恰是因为兼容并蓄，将墨家的科技、法家的轨制、儒家的文明融会生长，才成绩了本日的繁华。”他的话，引发了四周人的共鸣。

反观秦国的崛起，全息投影重现了两千多年前的场景。商鞅在秦国推行变法，以法家思惟为核心，制定严格的律法，嘉奖耕战，突破贵族世袭轨制。墨家的能工巧匠们则为秦国打造了先进的兵器设备，连弩、构造圈套等墨家构造术的利用，让秦军的战役力大幅晋升。“恰是法家的窜改精力与墨家的务实风格相连络，才让秦国从一个边疆小国，慢慢同一六国。”军事史专家王勇说道。

在长安大学的汗青研讨室内，我与一众学者围坐在智能集会桌前，通过量子投影技术，共同剖析这段尘封的汗青。“明朝的保守，本源在于思惟层面的自我监禁。”白发苍苍的汗青系传授张明远推了推智能眼镜，调出一份当代文籍，“自汉武帝‘免除百家，独尊儒术’以来，儒家思惟逐步成为正统，墨家、法家等学说遭到边沿化，这类思惟上的单一化，为后代的封闭埋下了隐患。”