第427章 圣使朱卡库拉（不丹）[第1页/共3页]

在浩繁信徒中，有一个特别的群体——那些巴望生养的女子。不知从何时起，人们发明，与朱卡库拉打仗过的女子，仿佛更轻易受孕。这个传闻如同野火般敏捷伸展，越来越多巴望孩子的女子慕名而来。她们以能与朱卡库拉苟合为光荣，坚信如许能获得强大的生养力量。朱卡库拉并未回绝这些女子，在他眼中，这也是生命繁衍的一种崇高典礼。他以一种超脱世俗的心态，采取了这些女子，赐与她们祝贺与但愿。

在藏传佛教的体系中，这些男性标记也被付与了新的意义。它们被视为驱邪避凶的法器，保护着人们的安然与幸运。传闻，当险恶的力量来袭时，这些男性标记会披收回奥秘的光芒，遣散暗中，庇护人们免受侵害。

“佛法不是高高在上的教条，而是糊口中的每一个浅笑、每一滴泪水、每一次拥抱。我们要在糊口中修行，在修行中糊口。”朱卡库拉的这句话，成为了信徒们的座右铭。

不丹的生殖崇拜，也因朱卡库拉而达到了一个新的高度。男性标记成为了不丹奇特的文明标记，大街冷巷、村庄的大门、房顶、梁柱等处所，都雕镂和绘制着近似的图案。这些图案不再仅仅是简朴的生殖意味，更是一种对生命的畏敬与歌颂，对朱卡库拉教义的尊崇与传承。

朱卡库拉离世后，他的故事被人们代代相传，成为了不丹文明中不成或缺的一部分。他所倡导的开放、包涵、尊重生命的理念，也深深地影响了不丹人的代价观和糊口体例。在不丹，生殖崇拜不再是一种低俗的科学，而是一种对生命的礼赞；朱卡库拉也不再仅仅是一个传说中的人物，而是成为了一种精力的意味，鼓励着人们英勇地寻求自在、爱与真谛。

在他生命的最后时候，朱卡库拉调集了统统的信徒，停止了一场昌大的告别典礼。他坐在花丛中，四周摆满了美酒与鲜花。信徒们围坐在他的身边，眼中饱含泪水。

“不要为我的拜别而哀痛，我只是回归到了宇宙的度量。我的教义，将会永久传播下去。记着，生命是一场奇妙的路程，要用心去感受每一个刹时，用爱去拥抱每一个生命。”朱卡库拉的声音固然微小，却充满了力量，回荡在每一个信徒的心中。

垂垂地，一些人开端了解朱卡库拉的理念。他们发明，这位看似癫狂的圣贤，内心却纯洁如赤子，对佛法的贯穿远超凡人。那些曾经嘲笑他的人，也开端静下心来，聆听他的教诲。而那些与他相处过的女子，更是被他的朴拙与聪明所打动。在朱卡库拉面前，她们感遭到了一种前所未有的尊敬与划一，她们不再被视为男性的从属品，而是与男性一样，有着寻求佛法与真谛的权力。

朱卡库拉深知本身的任务不但仅是传播佛法，更是要窜改人们对生命、爱与性的传统看法。他不竭地游走于各个村庄，停止昌大的法会。在法会上，他不但讲授佛法，还会与信徒们一起喝酒作乐，载歌载舞。他用这类奇特的体例，让佛法融入人们的平常糊口，让人们在欢乐与自在中贯穿生命的真谛。