第105章 真灵轮回十世[第1页/共3页]

第二世循环成胡教苦行者，就是走万里路，吃万般苦，磨砺对胡教经籍深度践行，至于胡教经籍到底那里来的？人教那多的是，改就完了。

玄奘轻点头，粒子精灵向八方飞去消逝在他目光中，他手结六合法印，牵引一缕清气，牵引一缕浊气，将二气凝在手指上，二气垂垂融会成阴阳鱼，在他手内心追逐相互的尾巴，好似有了灵智普通，他谛视动手内心的阴阳鱼，悄悄闭上眼睛，一股强大的法力量息，本身材里满盈而出。

第六世循环为禅师，为佛门培养僧众，为信众供应佛经讲授，厥后成为很多寺庙共同敬奉的高僧，圆寂后烧出舍利子。

佛门对于拿来主义的利用，早已驾轻就熟，将三谛六印九因果，改成四谛十二人缘三法印，鲜明成为佛门至高教义，并称释门抄袭，佛教信众没法庇护三藏大法师，三藏大法师拈花含笑而逝。

第八世，小灵山当家方丈，于诸小灵山寺庙施法度，立端庄，首倡释宗端庄：三谛、六法印、九因果。

鸿钧老祖将封神榜炼制胜利，随便实验一番，确切可用，开端与天道争夺权益，历三万余年，需求的权益根基被注入封神榜，开端考虑因果的事，这个倒不是鸿钧本身想还因果，而是造化玉碟给出的要求，身上因果不告终，会被洪荒界拘束住走不掉，如果道果完整炼化，还好些，如鸿钧这般不可，鸿钧最大的因果是甚么？当然是毁天蝉机遇的事，这个真得还，哪怕道果不存在完整炼化题目，都得还，鸿钧没法，开端掐算天蝉此时是甚么状况，这么一推演，完整就是傻眼，一向躲避着天蝉，等存眷时，好家伙，天蝉真身被接引那厮偷袭封印，连真灵都转世一回被索拿，这个因果更大了，从速扭曲住接引心神：六翅金蝉是渡海宝筏，只是难以操弄，得是原真灵方能节制，真灵循环受蒙蔽节制，能够放归真身，操弄渡海！

将天蝉循环成讲经师，接引是有考量的，先令它熟谙胡教经籍，再风俗胡教环境，蒙蔽真灵第一步，环境的熟谙。

三藏大法师停止水陆道场，鼓吹教养：心之本，悟三藏，理经藏，明律藏，释论藏，故台之理，可悟本心之根，菩提子，入明台，三世从焉！

玄奘抖擞身材，从身材里飞出无数粒子精灵，将他环绕在中心，做出膜拜的模样，它们会聚意念：恭迎主上返来！

第七世成为法师，因为对经籍了解的高深，成为浩繁寺庙唱经、传经、讲经的上师，卖力对于他们的传法及经演，因为其对于释理的独到观点，以及对释理的深切研讨，被尊称为：三藏大法师！

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第十世转生为大唐玄奘法师，对于佛理有极深研讨，被观音大士选中，去往西天灵山求取大乘经籍。