第146章 重回冥界[第2页/共3页]

品德恶身忽有所感，感受冥界仿佛要产生甚么了不得的大事，他与元始天魔设法分歧：必定是接引兼顾搞出来的，盯紧他就成！

第一百四十六回 重回冥界

接引兼顾聆听此时没有与准提兼顾地藏王在一起，他在鬼门关里调教着三头犬，已经调教几万年了，元始天魔与品德恶身都在存眷着，这个家伙向来不做偶然义的事情，在冥界这么大的处所，要搞事不轻易，但是拆台真的很轻易。

冥界十万年里，玄奘并不是一无所得，不但仅看上蒲团，一样发明另一件宝贝，就是真冥珠，这是冥界构成的关头宝贝，真冥珠应当属于浊土，给牛怀作为肉身承载完整够用，且牛怀之前已经具有界外神土息壤，两相连络后的金身，即便达不到悟空金身程度，差异应当亦不大。

老牛如许的，跟着悟道吧，诸怀真身不要了，得从其他处所动手，本来想要悟空成混元后主持给老牛谋福利，看悟空这般，玄奘还是决定本身脱手，至于今后会如何？嘿，有老四悔怨的处所。

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冥界产生大地动，全范围无不同地动，准提兼顾地藏王一个激灵，飞身而起，只是一瞬，就将蒲团拿在手里，向着聆听地点飞去。

本着天下宝贝有能者得之的思惟，玄奘带着杨戬来冥界了，冥界现在已经退化成熟，元始天魔牵引出鬼域水，铸了何如桥，立了忘川，占有三座阎罗殿，品德恶身弄出三生石，莳植出此岸花，弄出望乡台和洗忆汤，占有两座阎罗殿，后土建立循环教，炼制胜利六道循环环，设立了十八层天国，准提与接引一起占有三座阎罗殿，剩下两座阎罗殿落在昊每上帝手中，准提建了酆都城与枉死城，接引建了鬼门关与阴阳道，冥界权势范围根基被各方占有，为了与天庭、凡界做出辨别，被昊每上帝称为地府，归正不管叫冥界还是地府，都是一个处所。

准提兼顾仍然坐在蒲团上打坐着，玄奘在埋没空间里看着，思虑过后，决定先拿真冥珠，真冥珠在冥界与浊气之间，如果被取走，必定会引发冥界震惊，就不信赖准提兼顾能够安然坐着。

杨戬听大哥先容蒲团材质后，眼睛瞪着老迈，内心很打动，同时亦决定随时脱手，玄奘将妙法之门开向浊气与冥界中间，比较精准地找到了真冥珠，他给二弟一个眼神，大略意义就是吾筹办脱手了，你筹办替代蒲团，有老牛的言传身教，众兄弟早就明白一个事理：礼尚来往！

玄奘将他们脑海里的悟魂经文激起，将哪吒那边的法力珠摄过来，以指模打进悟空身材中，他决定不希冀其他体例了，四弟真是入了心魔，迟早会有，随便吧，哪怕真成魔了，亦不怕，大不了将真灵剥离，重新洗练放回身材，说不定没有乱七八糟的影象，能够更快进入混元，归正玉蚊儿到时是要用这类体例的，悟空一样能够用的。