第1920章 成事不足败事有余[第3页/共3页]

第二种能够性，是赤龙之力被我打伤逃脱，但现在老J的人手已经搜遍了全部儿中州城，都没有发明任何可疑的气味。

道家所谓的超度，是指施法者借助必然的道具帮助请出祖师爷或者神明，指引亡魂从阳间走入阴司，或者是让还在阴司里刻苦的亡魂尽快循环。

“行行行，你们说甚么都对，一点儿都对。那你来中州的别的一个目标呢？逼着我立马去关外摸索葬龙之地吗？”

“对，我和老J都以为，开启葬龙之地的钥匙就是四方镇物，也就是那四枚传音贝。以是眼下的当务之急，是先想体例找齐统统精确的坐标，开启这四个地点的封印。说不定当你把四枚传音贝都安排到精确地点以后，葬龙之地就主动呈现，乃至主动翻开了呢。”

如果此时冒然把亡魂给超度了，保不齐哪天早晨他俩就会给我托梦，骂我成事不敷败露不足。

关羽娣没有下车，毕竟风水十七雄都在现场，只要她一露面，行迹就不成能再是个奥妙了。

做法事超度亡魂，常见的有道家和佛家两种，当然也有些散逸在官方的其他教派，也会近似的施法手腕。

当然了，如果施法者的修为到了必然程度，只是纯真依托本身的内练便能够号令诸神，不必非得用道具不成。

统统安设伏贴以后，颜安和岳杏林号召世人去用餐。