［第110章 水尖峰］[第3页/共4页]

紫微天网降下时，水灵正在峰顶布“五水护峰阵”。五位水官使者祭起“四海龙王印”，竟哄动鄱阳湖之水倒灌，企图淹没灵山。水灵见状，玉笏直指北斗，喝一声：“银河逆转！”但见水尖峰的五潭水腾空而起，化作五条水龙，别离缠绕“东海印”“南海印”。

“乡亲们，随我念：‘水归其壑，润及八荒！’”水灵的声音混着雷声传遍山谷。山民们跪在地上，以手接水，跟着念诵。峰顶俄然裂开细缝，古龙潭的水脉化作蓝色巨龙，突破旱魃的火阵。巨龙摆尾处，五潭重新注满，“冰晶梅”竟在寒冬中重新着花，花瓣上还凝着龙涎。

天兵们见水脉左券已成，晓得再难摆荡水尖峰，只得悻悻回天。临行前，玄武使者望着石像叹道：“痴儿，你可知这一坐，便是与峰同寿，再无成仙登仙之日？”却不知，石像的掌心已化作新的泉眼，四时流出的清泉里，模糊可见冰晶梅的花瓣，那是水灵用仙魂凝成的“死水符”。

此战后，水灵发明本身的水精魄已耗损大半，玉笏上的银河图也淡了三分。但见老村长捧着新收的稻米前来，颤声说：“仙长，这是用您引来的龙涎水灌溉的，香得很。”他俄然笑了，接过稻米时，指尖的蓝光融入谷粒——今后，水尖峰下的稻米煮出的饭，自带清泉香气，久旱不腐。

4、天诏临峰：金鳞甲士破云来

暮色中，一名身着汉服的少女在石像前焚香，她是研讨玄门生态学的门生，条记本上画满五潭的水纹走向。山风掠过，石像衣袂间的水珠俄然聚成水雾，在半空映出“上善若水”四个古篆——那是水灵当年候在玉笏上的道纹。

水灵在潭畔搭起竹庐，以九根水曲柳为柱，编就水波纹的篱墙。每日寅时，他必赤足踏入潭中，运转“银河九阙诀”，只见五潭水面别离闪现“雨、露、霜、雪、雾”五字，与他体内的水精魄遥相照应。山民们初时害怕，躲在竹林后张望，直到某日中午，骄阳将小童晒晕在山径，水灵踏水而来，指尖轻点孩童眉心，竟从袖中取出冰晶，敷在额上——那是他凝集的晨露所化。

秋冬之际，水灵在潭边种下从瑶池带来的“冰晶梅”，花瓣落处，潭水便固结成可食用的“水精冻”，百姓们藏在陶罐里，可解春旱之渴。他还编了《节水经》，刻在竹片上：“晨露养苗，午水浣衣，暮泉烹茶，滴水皆含六合灵。”山童们唱着歌谣在潭边玩耍，脚丫拍起的水花溅在他的青衫上，竟化作永不退色的水纹。

抬眼望去，此峰三棱如剑，峰顶长年云雾环绕，好似悬在半空的水精瓶。山风掠过，传来山民的歌谣：“水尖峰，尖如笔，写破彼苍求雨急……”水灵星君抚掌而笑：“既名水尖，便该是万水之源。”他取下鬓间的“凝露簪”，插入峰顶石缝，顷刻清泉奔涌，在峰腰汇成五片相连的水潭，状若梅花，恰是“五气朝元”之象。