［第114章 葛仙峰］[第3页/共4页]

7、化石为丹：金身永镇葛仙台

夏至，灵山景区的缆车缓缓升起，导游小陈指着远处的丹鼎形巨峰：“那就是葛仙峰，海拔1096米，峰顶的丹炉遗址至今仍有青烟冒出，科学解释是地下硫黄矿天然挥发，但我们本地人都说是葛仙翁的丹火未熄……”

山民们闻讯赶来，将葛仙峰围得水泄不通。青岩已过而立之年，现在扶着老村长，眼中含泪：“仙翁救了我们十余年，若要拿他，便从我们身上踏畴昔！”百姓们捧着药罐、丹书，乃至当年抱病时换下的衣物，在丹房前堆成小山，哭声震天。

中平元年，中原大乱，灵山一带发作“赤斑疫”，患者满身起红斑，高热不退，十室九空。葛玄正在峰顶炼制“灵宝祛瘟丹”，忽见山脚下升起黑烟——那是百姓燃烧病尸的焦臭味。他长叹一声，取下丹炉，倒入整株金掌莲，又咬破指尖，滴入三滴心头血：“本日便以丹炉为舟，渡此劫波。”

葛玄轻抚老村长的手，将随身的玉扳指取下，放入松露泉：“此泉此后会主动涌出祛病水，你们只需晨昏祭拜，莫要荒废农桑。”回身对天将拱手：“容我与弟子交代后事，马上随你们回天。”却在步入丹房时，以“袖里乾坤”之术，将毕生心血——三卷玉简、半炉金丹、五雷镇邪铃，全数融入峰体岩纹。

疫情过后，葛玄在丹房外设下石案，白日治病，夜晚则将毕生所学刻入玉简。他编着《灵宝采药经》，详细记录灵山百种药草的性味、汇集时候和炮制体例；又创“五禽吐纳术”，教孩童仿照虎、鹿、熊、猿、鸟的行动，加强体质；乃至改进了山民的饮食风俗，将丹砂泥烧制的陶罐赠给百姓，叮咛“粥煮七分，留三分养锅气”。

天兵们见“人丹合一”已成，晓得再难摆荡葛仙峰，只得悻悻回天。临行前，武曲星君望着石像叹道：“痴儿，你可知这一化，便是永堕人间，再无成仙登仙之日？”却不知，石像的眉心间，正闪动着他当年融入峰体的玉简光芒——那是他留给人间的“灵宝心灯”。

2、丹房初辟：松烟墨火写灵枢

葛玄在峰腰的中层岩台搭建“灵宝丹房”，以松木为梁，树皮为瓦，房檐下吊挂着自炼的“五雷镇邪铃”。丹房内，青铜丹炉踞于中心，炉下的硫黄火池日夜不熄，炉旁的药架上摆满了他从各地采来的珍稀药草：昆仑山的雪参、蓬莱岛的珊瑚草、终南山的千年茯神，在松露泉的雾气中悄悄摇摆。

5、天诏临峰：金阙严肃压云巅

近代抗战期间，日军飞机轰炸灵山，炸弹却在葛仙峰上空主动转向，飞翔员过后回想，曾见云端有老道持炉而立；2008年汶川地动，灵山震感激烈，唯有葛仙峰稳如泰山，石像手中的丹炉竟流出红色药液，经检测含有天然止血成分，救了很多伤员。