［第83章 百谷峰］[第1页/共4页]

2、谷中光阴

胡昭的侄子胡超担当衣钵，精研医术与道法。传说晋太丰年间，晋太子抱病垂死，胡超奉诏入宫，仅用三剂百谷峰的药草便药到病除，推却犒赏时，竟在宫廷中化作清风而去，只留下“松谷门下”的玉牌。天子感其神异，追封胡昭为“灵山玄门鼻祖”，胡超为“胡公真人”，灵山的神仙传说今后愈演愈烈。

胡昭仙逝的动静传遍灵山，大济村的百姓们登上百谷峰，只见草庐内的丹炉尚温，石案上的“谷中有真”四字闪着金光，峰顶的松林竟在刹时换上新绿，每片松针都朝着草庐的方向微垂，如同在致最后的敬意。

6、千年谷响

使者望着随风舞动的白练，忽闻远处传来马蹄声，倒是周瑜策马而来，腰间玉珏恰是当年胡昭所留：“吴侯已悟，先生高志，非权势可动。”他回身对使者低语，“还不快退下，莫惊了山中神仙。”

现在的百谷峰，峰顶的“松谷草庐”遗址已被石栏围住，栏柱上刻着历代文人的题咏，最驰名的是朱熹的“谷深而隐，峰高而明”，将胡昭的精力与山川融为一体。每逢腐败，望仙镇的百姓便会登上百谷峰，在草庐遗址前摆放药草与新麦，这风俗已持续千年，成了对“松谷白叟”最朴素的记念。

最奇异的是葛路村的“神仙靴石”传说。某日，村夫在山径发明一只庞大的麻鞋嵌在岩石中，鞋内竟发展着罕见的九叶灵芝，摘下灵芝后，鞋印却深深切在石上，不管风雨如何腐蚀，始终清楚如初。百姓们说，这是胡昭升仙时留下的萍踪，专为指引迷路的采药人。

“鄙人周瑜，奉吴侯之命，恳请先生出山。”来人恰是江东名将，现在却执长辈礼，“今汉室倾颓，吴侯求贤若渴，先生一身才学，何愁不能兼济天下？”

4、松谷遗踪

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站在望仙台上远眺，百谷峰的表面在云雾中时隐时现，仿佛一名长须老者正俯瞰着山下的万家灯火。山风掠过峰顶的松林，传来沙沙的声响，本地人说，那是胡昭在向后代医者传授脉诊之法；若遇暴雨，峰腰处的“百谷峭壁”便会闪现出恍惚的人影，背着藤筐攀爬，那是神仙在指引采药的途径。

晋元康元年，望仙台改建为望仙观，胡昭的青铜药壶被奉为圣物，壶中泉水千年不涸，能治万病。观内的《百谷仙踪图》描画了胡昭在峰巅炼丹、谷中采药、雪地救人的场景，此中“雪地救虎娃”一图尤其逼真：胡昭衣袂上的药草纹路在月光下竟会悄悄摆动，仿佛随时会走下画卷。

建安五年的霜降，灵山北麓的大济村飘着细雪。胡昭站在村口的老槐树下，望着西南边向的百谷峰，峰顶的积雪在阳光下泛着青灰色，像一顶神仙的玉冠。他的青布衫上还沾着秦岭的霜尘，腰间悬着的青铜药壶悄悄闲逛，壶身上“松谷”二字是昨夜借宿时用竹枝刻的——自回绝曹操的第五次征召，他已在南下的路上展转三月，终究寻到这处“前望千谷，后倚万松”的宝地。