《咏怀古迹五首·其一》杜甫[第1页/共2页]

支离东北风尘际，流落西南六合间。

杜甫创作《咏怀古迹五首·其一》，有着特定的汗青与小我背景：

- 安史之乱的颠沛流浪：安史之乱使社会动乱不安，杜甫在北方饱经战乱后，又流落至西南。“支离东北风尘际，流落西南六合间”，这类背景下的流落，不但是空间上的展转，更饱含着战役带来的惊骇、无助与艰苦。他目睹江山破裂、百姓流浪，本身也居无定所，使诗中流落之苦的表达更加深沉，满含对动乱时势的无法与悲叹。

- 社会动乱与百姓流浪：唐玄宗天宝十四载（755 年）发作的安史之乱，使唐朝社会蒙受重创，中原地区烽火纷飞，生灵涂炭。固然杜甫写作此诗时，安史之乱已近序幕，但战乱形成的粉碎极其严峻，社会经济崩溃，百姓流浪失所。杜甫本人也在这场战乱中展转逃亡，从北方一起逃至西南地区，深切体味到战役给群众带来的磨难，这成为他创作此诗表达流落流浪之苦的实际本源。

- 入蜀后的展转滞留：杜甫入蜀后，在三峡等地耐久滞留。“三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山”描画出他在偏僻之地，与少数民族共处，日复一日的孤单光阴。阔别故乡、亲朋，在陌生环境中，这类滞留的孤寂因背景的衬着愈发浓烈，传达出墨客对故里的深切思念和有家难归的苦楚。

创作背景对作者的影响

景语情语融会：“三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山”描画了三峡楼台光阴冗长、本身久滞于此，以及与五溪少数民族共处的气象。景中含情，不但闪现出偏僻之地的奇特风采，更衬托出诗民气里的孤寂与滞留他乡的无法，借景抒怀，景象相生。

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激起对国度运气的忧愁

- 入蜀后的展转滞留：为遁藏战乱，杜甫于唐肃宗乾元二年（759 年）年底来到成都，在亲朋帮忙下建成草堂，糊口临时安宁。但厥后因蜀中军阀混战，杜甫被迫分开成都，沿长江东下，在云安（今重庆云阳）、夔州（今重庆奉节）一带耐久滞留。“支离东北风尘际，流落西南六合间”恰是他这段展转流落糊口的实在写照。耐久的流落让杜甫饱尝艰苦，心中充满对故里的思念与对将来的苍茫，这些庞大感情融入诗歌创作。

三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。

强化流落流浪之苦

庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

- 庾信经历激发的共鸣：杜甫与庾信类似的经历，使他借庾信出身自比。庾信在动乱期间羁留北方，杜甫在安史之乱后流落西南，二人皆饱经沧桑。这类类似性让杜甫在诗中借庾信“暮年诗赋动江关”，既表达对庾信的敬佩，更抒发本身虽才调满腹，却因期间动乱而壮志难酬的悲忿，借古伤今，使感情更具传染力与深度。