《古风七十二首·其一》李白[第1页/共2页]

思惟意义

当时瑰丽浮艳文风骚行，背叛了诗歌传统。李白面对这类近况，在诗中收回“风雅久不作，吾衰竟谁陈”的感慨，表达了对当代良好诗风式微的可惜与忧愁，感慨本身生不逢时，难以找到志同道合者来重振诗道。

李白自幼才调横溢，从十五岁就开端作赋，有着弘远的文学抱负。他崇儒思惟稠密，在政治上巴望成建功业，在文学上则表示出复古精力，以规复《诗经》的风雅正声为己任。他以为本身负担着持续中汉文脉的任务，希冀能像孔子删述典范一样，在文学上有所建立，窜改当时的文风，让诗歌回归到天然、朴素、实在的“清真”境地。

- 诗歌后半部分：李白以为建安以来的瑰丽文风不值得器重，而现在圣明期间应规复当代朴素天然的文风。当下群才逢乱世，应乘运而起，让文质相得益彰，如星斗般闪烁。墨客更是表白本身志向在于像孔子删述典范一样，留下光辉作品，传播千古。

- 对比伎俩：将当代的“风雅”“正声”与后代的“瑰丽”文风对比，凸起对证朴文风的推许。

《古风·其一》李白

正声何微茫，哀怨起骚人。

王风委蔓草，战国多荆榛。

废兴虽万变，宪章亦已沦。

小我经历与抱负背景

扬马激颓波，开流荡无垠。

在李白之前，魏晋期间政治暗中，司马氏掌权后鼓吹“名教”，墨客不敢涉政，诗歌落空朴素率真，呈现大量歌功颂德或谈玄弄虚之作，文人寻讨情势华丽，内容浮泛。到南北朝，诗歌虽因声律生长七言诗有所进步，但情势主义严峻，齐梁宫体诗风利用文风出错。隋朝同一后文学浮艳文风还是。唐朝建立，前期受齐梁文风影响，唐太宗癖爱齐梁艳体，宫廷诗淫靡浮艳。虽武则天时沈佺期、宋之问及“初唐四杰”鞭策文风窜改，但仍未完整摆脱齐梁文风。直到李白出世，齐梁艳体已不受欢迎，陈子昂旗号光鲜反对齐梁诗风，倡导“兴寄”和“风骨”，李白接过接力棒，反对瑰丽文风，倡导规复前人俭朴、竭诚的创作传统。

龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。

- 诗歌前半部分：墨客感慨“风雅”这类正统诗歌传统已久未发扬，从周王室陵夷，王风被蔓草袒护，到战国战乱，再到秦朝同一，诗歌的正声逐步微小，而屈原等骚人因哀怨而作。扬雄、司马相如虽有文名，但也只是在颓波中推波助澜，使得诗歌的宪章传统沦丧。

对窜改文风的希冀

我志在删述，垂辉映千春。

这首诗表现了李白的文学主张，他倡导规复当代诗歌的朴素、天然传统，反对瑰丽浮泛的文风，夸大文学作品应兼具内容和情势之美。同时，也揭示了墨客的弘大抱负和以担当文明传统为己任的担负精力，对研讨李白的文学思惟和唐朝文门生长具有首要意义。