《古风七十二首·其三十》李白[第2页/共2页]

- “白首死罗绮，笑歌无时闲。”这些人平生都在寻求富丽的服饰，直到白发苍苍死去，还整日不断地欢笑作乐。此句进一步描画了世人沉迷于物质享用和世俗欢乐，在追名逐利中虚度平生，毫无精力寻求的可悲形象。

- 这类对抱负的固执寻求，也使诗歌在忧愤中包含着一种豪放的气势，表现了李白即便身处窘境，也仍然保持着对将来的信心和对抱负的死守。

扰扰季叶人，鸡鸣趋四关。

- 政治的腐朽和社会冲突的锋利，让李白在诗中透暴露对国度运气的担忧。“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾”以燕雀占有高枝，鸳鸯凤凰却只能栖于波折的意象，表示小人失势、贤才受压，表达了对国度政治混乱的忧愁。

- “苍苍三株树，冥目焉能攀。”“三株树”在传说中是瑶池之物，墨客感慨在如许的世风下，人们闭上眼睛，又怎能攀登到意味超凡境地的三株树呢，即世人在如此出错的世风下，已没法达到高贵的精力境地，再次强化了对世风日下的攻讦。

- 社会的败北暗中，使李白在诗中表达了对权贵的攻讦与讽刺。如“珠玉买歌笑，荆布养贤才”，揭穿了权贵们用财产买笑作乐，而贤才却只能过着费事糊口的社会实际，表现出他对这类不公允征象的气愤。

- “绿酒哂丹液，青娥凋素颜。”人们嘲笑金丹仙药，只知迷恋美酒，斑斓的女子也因不重视摄生而容颜残落。这两句表现了世人对摄生和寻求内涵精力境地的忽视，只重视面前的物质享用，导致身材和精力层面的两重耗损，凸起了墨客对这类短视行动的讽刺。

整首诗通过对世风式微、世人追名逐利、不重摄生与精力寻求以及所谓“大儒”虚假行动的描述，全面而深切地攻讦了当时社会的各种弊端，表达了墨客对浑刻薄德民风和高贵精力境地的神驰，表现了李白诗歌对社会实际灵敏的洞察力和深切的攻讦精力。

- 社会背景：创作于唐玄宗天宝年间，当时唐朝社会处于由盛转衰的期间。政治上，统治阶层内部败北严峻，权贵们争权夺利，结党营私，政治暗中。经济上，地盘兼并征象减轻，贫富差异差异，大量农夫落空地盘，糊口困苦。社会民风方面，人们追名逐利，沉迷于酒色歌舞，品德沦丧，传统的品德民风和代价看法遭到严峻粉碎，社会冲突日趋锋利，危急四伏。