《古风七十二首·其三十四》李白[第1页/共3页]

白日曜紫微，三公运衡量。

- “怯卒非兵士，炎方难远行。长号别严亲，日月惨光晶。泣尽继以血，心摧两无声。”描述被征的兵士大多怯懦怯懦，并非真正的兵士，而要前去酷热的南遥远行作战，实在艰巨。他们与父母告别时，放声大哭，日月都是以暗淡无光。泪水哭尽后接着流出血来，心都要碎了，最后连哭声也发不出来。这几句通过对征民气机、行动及环境氛围的描述，细致而深切地揭示出征人拜别亲人时的哀思欲绝，以及对未知征途的惊骇，凸显出战役给百姓带来的庞大痛苦。

渡泸及蒲月，将赴云南征。

《古风·其三十四》李白

- “困兽当猛虎，穷鱼饵奔鲸。千去不一回，投躯岂全生。”墨客将征人比作困兽与穷鱼，面对如猛虎、奔鲸般强大的仇敌，他们此去几近没有生还的能够，深切揭暴露这场战役中征人的悲惨运气，攻讦了战役的残暴与统治者的草率。

六合皆得一，淡然四海清。

李白糊口在唐朝由盛转衰的期间，当时社会冲突逐步锋利，边陲战役频繁。如“渡泸及蒲月，将赴云南征”就反应了唐朝征讨南诏的战役，百姓被迫卷入此中。如许的期间背景使诗歌充满对战役给百姓带来磨难的怜悯，“长号别严亲，日月惨光晶”描画了出征者与亲人分别的惨痛场景，凸显百姓的无法与痛苦，表达了墨客对战役的攻讦。

- “渡泸及蒲月，将赴云南征。”明白指出此次征兵是要在蒲月度过泸水，前去云南作战，点了然战役的目标地和时候，让读者对战役背景有更清楚的体味。

长号别严亲，日月惨光晶。

- 思惟文明氛围：唐朝期间，儒家思惟仍然是社会的支流思惟之一，夸大仁政、民本等看法。李白深受儒家思惟影响，心胸“济百姓”“安社稷”的抱负，看到百姓在战役中的磨难，天然会从儒家的民本思惟解缆，对统治者的行动停止攻讦，但愿统治者能实施仁政，以民为本。

李白深受儒家“仁政”思惟和道家“有为”思惟的影响。儒家思惟让他体贴民生痛苦，道家思惟使他对统治者的穷兵黩武等行动持攻讦态度。在诗中，他既揭示了对百姓的怜悯，又对统治者的行动停止了含蓄攻讦，希冀统治者能以民为本，实施仁政，表现出两种思惟交叉下庞大的感情。

描画战役告急态势

创作背景

- 社会状况：当时大要上唐朝仍处于乱世，但内部冲突已逐步凸显。唐玄宗荒于酒色、好大喜功，杨国忠等权臣为了小我好处，不顾苍存亡活，策动不义之战，给社会带来了动乱，百姓糊口困苦，大量无辜百姓被征去兵戈，面对生离死别和生命伤害。

如何舞干戚，一使有苗平。

千去不一回，投躯岂全生。