第134章 德为修真之本[第2页/共3页]

修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；

如同巍峨高山，其基稳稳扎入大地深处，与大地头绪紧密相连，浑然一体；又如参天巨木，根系于地下纵横伸展，极深极广。

“善建者，其所构建之根底深植于那至高无上、永久稳定之大道。

此即从小我微末肇端，渐至家庭、乡里、国度乃至天下之修行与德化之路，其间环环相扣，层层递进，如波纹分散，由内而外，由近及远，终汇为澎湃品德大水，推动听类社会向更夸姣方向生长。”

从国观国，从本国政治经济状况、文明教诲程度、社会品德民风等多方面综合考量，判定他国国情。

物壮则老，谓之不道，不道早已。

于乡里，有德行之人以善德引领，倡导杰出乡风风俗，化解邻里纷争冲突，促进合作合作与和睦连合。

“老君，您所言‘善建者不拔，善抱者不脱’，此中深意幽微玄奥，弟子才疏学浅，实难透辟贯穿，

各国战役共处，无战役纷争；人与人相互尊敬、关爱、帮忙，共求人类幸运进步。

当德行力量进一步会聚强大，便可施于国度层面。为君者若以德治国，秉承品德理念管理国度，轻徭薄赋，使百姓安居乐业、疗摄生息；选贤任能，令有才德者担负重担，为国之生长经心极力。

德泽如普照大地之阳光，无所不及，普惠万民，人间万物于品德光辉下调和共生、繁华昌隆。

纵临艰巨险阻，遭私欲拉扯、引诱侵袭，亦毫不背叛正道涓滴。

而善抱者，好似那紧紧依偎母亲度量之赤子，对正道怀着纯粹炽热之眷恋死守。

老子手抚胸前长须，神情持重庄严：

站于天下高度核阅万物，便见人间万物于道安排下相互关联影响，其生长窜改有内涵逻辑规律。

其未通男女之事，然阳具却能天然勃起，此为精元充盈，朝气盎然之象。

正因如此，其德行如永不干枯之源泉，泽被后代，子孙后代皆沐浴德泽光辉，心胸崇拜戴德，世世代代虔诚祭奠怀想，英名事迹传播不断。”

依乡观乡，根据本乡品德教养、民风传承之实际服从，感受他乡风采。

故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。

其心纯洁无染，毫无伤害万物之意，故而虽遇蜂虿虺蛇、攫鸟猛兽，亦能安然无恙，此乃德之力量，可感六合，致万物相和。

任它暴风暴雨、电闪雷鸣，光阴腐蚀、世事情迁，皆没法使其摆荡分毫。

于德行耐久滋养熏陶下，一乡之众皆受教养，德行长存乡里，成维系村落调和稳定、繁华生长之精力纽带。

“含德之厚，比于赤子。

以本身品德风采传染教养家人，令家庭充满调和、和睦与合作氛围。