第180章 校量布施功德缘品[第2页/共5页]

在好久好久之前，有一名父老，他家的府邸高大宏伟，雕梁画栋，尽显豪华。家中金银财宝堆积如山，绫罗绸缎数不堪数，可谓是富甲一方。但他的脾气却非常鄙吝，鄙吝到了何种程度呢？他乃至连本身家中的灯火都舍不很多点一盏，恐怕多用了一滴油。固然具稀有不尽的财帛，却连一文钱都舍不得布施给别人。他每天都糊口在对财产能够会减少的担忧当中，这类过分的担忧就像一条无形的绳索，紧紧地捆绑着他的心灵，使得他的心质变得非常狭小，内心也被无尽的烦恼所胶葛，如同被蛛丝缠绕的飞蛾，没法摆脱。

别的，布施的体例并非只要财物布施这一种。恐惧施也是非常首要的，比如当看到众生处于惊骇、伤害当中时，能够赐与他们安抚和庇护，让他们离开伤害，这就是恐惧施。就像在疆场上，一名懦夫不顾本身安危，挽救了无数被困的百姓，让他们免受战乱之苦，这就是恐惧施的表现。另有法施，即为众生讲授佛法的要义，帮忙他们废除利诱，开启聪明，这类布施的功德远远超越财物布施。因为佛法能够让人从底子上熟谙到生命的真谛，摆脱烦恼和痛苦的束缚，走向摆脱的门路。如果能够在财施、恐惧施、法施的过程中，做到三轮体空，也就是不固执于布施的人、接管布施的人以及所布施的物品这三者的别离之想，那么所获得的功德将是不成考虑的，能够敏捷地证得菩提道果。这就如同一小我已经超出了对自我、别人和事物的局促认知，达到了一种空灵、安闲的境地，能够与宇宙万物融为一体，感受那无尽的聪明和慈悲的流淌。

仞利天法会现场，阳光透过枝叶的裂缝，洒放工驳的光影，世尊正与一千二百五十位大比丘相聚一处。

厥后，这位父老归天了。因为他生前鄙吝贪婪的恶业，身后便堕入了饿鬼道中。在那边，他蒙受着极度的饥渴之苦，身材变得干枯肥胖，四肢如同枯柴普通，肚子却胀得像鼓一样大，而咽喉却细得如同针孔普通，哪怕是看到甘旨的食品摆在面前，他也底子没法下咽。那食品的香气不竭地刺激着他的嗅觉，却只能让他更加痛苦，他只能日复一日地接受着这类煎熬，痛苦万分，在无尽的黑暗中盘桓、挣扎，却没法逃脱。这就是鄙吝不肯布施所带来的恶果啊，就像种下了一颗有毒的种子，收成的必定是苦涩的果实。

跟着他不竭地布施，他发明本身的买卖变得越来越顺利，之前那些毒手的题目都迎刃而解，合作火伴也越来越信赖他；家庭也非常敦睦幸运，家人之间的干系更加和谐，后代孝敬懂事。终究，他证得了善果，往生到了净土当中，在那片纯洁的佛土上，持续修行，寻求更高的聪明和解脱。这就是在危难时候发愿布施所获得的福报啊，就像在暗中的夜空中点亮了一盏明灯，不但照亮了本身，也暖和了别人。