第185章 善现启请分[第2页/共5页]

在小普的深切认知当中，“善男人、善女人”绝非仅仅只是纯真地从性别和品德方面所赐与的一种称呼罢了，实际上它遍及涵盖了统统那些内心深处始终怀揣着仁慈动机，并殷切期盼能够迈步踏上那条通向摆脱与憬悟之途的修行者群体。这些修行者们有能够来自社会各个分歧的层级，各自具有着迥然相异的往昔经历。但是，在追随佛法真谛的冗长征途中，他们每一小我的胸膛当中都燃烧着一团炽热且竭诚非常的心灵之火。

小普明白，这不但是实际上的认知，更需求在实际糊口中去践行。每一次与其他比丘的相处，都是查验本身修行的机遇。当定见不应时，是否能放下自我的执念，以平和的心去相同交换；当别人有所需求时，可否忘我地伸出援手，赐与帮忙，这些都是“应如是住，如是降伏其心”的详细表现。

他的内心，如同安静的湖面被投入了一颗石子，出现层层波纹，特别是对于“善男人、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心”这句话，堕入了深深的思考当中。

“如是降伏其心”，则是一场耐久且艰苦的内心之战。民气如同狂野的大象，力量庞大却难以顺服。嗔心一起，如肝火燎原，能刹时焚毁堆集的善德，故而要用慈悲的清冷之水去浇灭它。当看到别人的错误或伤害时，不是以牙还牙，而是换位思虑，怜悯其无明，用爱去包涵，如此嗔心自消。贪欲似无底的深渊，一旦堕入，便会被无尽的欲望差遣，永无知足之时。修行者需时候警省，以满足少欲为绳，勒住贪欲的野马，珍惜当下简朴的糊口，明白物质的充足并非真正的幸运，精力的摆脱才是至善之境。愚痴仿若厚重的迷雾，掩蔽了心眼，令人没法看清事物的本相。唯有深切经藏，精勤修习佛法，以聪明之剑斩断无明的桎梏，才气在迷雾中找到前行的门路，不被虚妄的表象所利诱。

“如是降伏其心”，则是一场更加深切的内心窜改。当嗔怒的动机涌起时，要想到嗔怒如同烈火，不但会烧毁本身的善根，还会伤害到四周的人。应仰仗着佛法的忍辱波罗蜜，将嗔心转化为宽大与谅解，以平和的心态去采取不快意之事。面对贪欲，要明白人间的财产、名利等皆如过眼云烟，虚幻不实，不成贪求无度。要以满足的心去对待糊口中的统统，珍惜当下所具有的，不被贪婪的欲望差遣，堕入无尽的痛苦循环。而对于愚痴，要通过不竭地学习佛法、参悟禅理，开启内心的聪明之光，洞察事物的本质，不被表象所利诱，摆脱无明的暗中。