第207章 法界通化分[第3页/共5页]

夜晚，万籁俱寂，小普单独悄悄地坐在禅房以外，瞻仰着满天繁星闪动。他的思路不由自主地飘回到佛陀的谆谆教诲之上，回想起本身在传播佛法过程中的点点滴滴，心中感慨万千。他深深地明白，修行之路如同漫漫征途，冗长而又艰苦，充满了无数的应战与磨练。但只要本身心中有佛，有对众生那无尽的慈悲与怜悯，就必然能够在这条充满波折的门路上果断不移地走下去。每一次对佛法的深切贯穿，每一次胜利帮忙众生的贵重经历，都如同敞亮的灯塔，照亮他前行的门路，也让他更加果断了本身的信心。他坚信，终有一天，本身能够像佛陀一样，以聪明的光芒照亮每一个众生的心灵，引领他们超越重重磨难，顺利到达摆脱的此岸。

法堂以内，檀香的气味袅袅升腾，缭绕不散，营建出寂静厉穆的氛围。众弟子早已整齐有序地端坐在蒲团之上，神采持重而专注。小普找到本身的位置后，缓缓坐下，双手虔诚地合十，目光紧紧地凝睇着佛陀，那眼神中尽是对无上聪明的深切巴望。他的思路还沉浸在昨日关于五眼的深切切磋当中，那些发人深省的教诲仿若仍在耳畔清楚回荡。

小普想，这太不成思议了，可世尊前面解释了启事，“统统诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆今后经出”。阿耨多罗三藐三菩提法，那是无上正等正觉的佛法，是让众生完整憬悟摆脱的聪明。也就是说，《金刚经》包含着让诸佛都得以憬悟的底子聪明，传播《金刚经》的聪明，就是在传播开启众生摆脱之门的钥匙。物质的布施只能处理一时的窘境，而传播佛法能让众生获得永久的摆脱聪明，以是说其福胜彼。

小普脸上带着暖和的浅笑，轻声说道：“您所冒死寻求的财产，实在不过是虚幻不实的泡影罢了，它并不能真正赐与您内心深处所巴望的满足与安宁。佛法教诲我们，要学会放下对物质的过分固执，转而向内去看望内心的安好与聪明。当您能够以一颗平常心去对待财产，并且用这些财产去帮忙更多身处窘境的人时，您便能逼真地体味到甚么是真正的欢愉，也能贯穿到人生的真正意义地点。”

小普心想，在凡夫的看法里，老是感觉做了多少善事，堆集了多少财物上的布施，就会获很多少对应的福德，因而很多人冒死寻求外在的善举情势，固执于福德的数量。但实际上，真正的福德，不是靠外在的物质堆砌出来的。真正的福德是一种内涵的憬悟和心性的升华，它没有牢固的形状，不被物质所定义。比如人间有些人，为了获得更多福报去布施，内心却一向策画着能获很多少回报，如许的布施，即便财物数量惊人，也难以触及到真正的福德本质。而真正的修行者，布施时心中没有任何功利性的设法，纯粹是出于对众生的怜悯和关爱，如许的布施才是真正堆集福德的体例，这才是世尊所说的“是福德即非福德行，是故如来讲福德多”的内涵。