第230章 佛说百业经第5章 悉达的音乐救赎与佛法感悟[第3页/共5页]

回到家中后，悉达持续沉浸在本身的天下里，每日还是忙于各种演出，穿越于各种繁华的场合，寻求着更多的名利。他频繁地停止小我吹奏会，海报贴满了迦毗罗卫国的大街冷巷，每次演出都座无虚席，掌声雷动。但是，运气却在不经意间产生了转折。一场突如其来的疾病毫无征象地攻击了悉达，开初，他只是感受手指有些微微的酸痛，并未在乎。但跟着时候的推移，他的手指开端变得生硬，没法再像之前那样矫捷地在琴弦上腾跃、滑动。这对于视音乐如生命的悉达来讲，无疑是一个庞大而沉重的打击，仿佛天塌地陷普通。

吹奏结束后，世人规矩性地鼓掌。这时，老禅师缓缓起家，他的法度沉稳而果断，身上的僧袍跟着他的行动悄悄飞舞。他走到悉达面前，目光暖和而通俗，仿佛能看破悉达内心的傲慢与虚荣，缓缓说道：“年青人，你的技艺确切高深绝伦，令人赞叹，但你的音乐里只要技能和夸耀，却没有真正的感情和慈悲。真正的音乐，应当是能让人的心灵获得安好和安慰，能通报出对人间万物的关爱，如同东风化雨，津润众生的内心。” 悉达听后，心中顿时涌起一股肝火，他感觉老禅师底子不懂音乐，只是在故作高深，在世人面前贬低本身。他的神采微微涨红，眼中闪过一丝不悦，没有理睬老禅师的话，只是冷哼一声，便仓促清算好琴，头也不回地分开了寺庙。

他想到，本身在听到阿那律的故事时，只看到了绘画与佛法的关联，却没有深切思虑这类关联背后更深层次的意义。而现在悉达的故事，让他明白，每一种技艺都可以是修行的路子，关头在因而否能以佛法的聪明去把握。傲慢和虚荣是修行路上的两大停滞，它们会蒙蔽人的双眼，让人丢失在自我的虚幻当中。就像悉达，曾经被名声和光荣冲昏了脑筋，健忘了音乐的初心，也偏离了修行的正道。

世尊对众比丘说：“悉达宿世与此生，先因傲慢与虚荣而偏离音乐正道，后因遭受窘境、听闻佛法、心生悔过，得以在音乐与修行上皆获成绩。众生皆应明白，人间万物皆可成为修行的助缘，不管是艺术、技艺还是糊口琐事，若能以佛法为指引，去除贪嗔痴，秉承慈悲与聪明，必能成绩不凡。”

但是，跟驰名声越来越大，光荣与歌颂如潮流般涌来，悉达的内心逐步被高傲和虚荣填满。他开端变得目中无人，走在街头，老是昂扬着头，对旁人不屑一顾。他感觉本身的音乐才调是上天独一无二的恩赐，无人能及，对其他乐工的作品老是嗤之以鼻。当听到其他乐工吹奏时，他会毫不粉饰地暴露轻视的笑容，乃至在世人面前贬低他们的技艺，全然不顾别人的感受。