第71章 坐而悟道[第2页/共3页]

当我们深切切磋这一奇妙的组应时，便会发明此中埋没着无数的玄机。“无”代表着虚无、空灵，它如同广袤无垠的虚空普通，包涵着统统能够性；而“有”则意味实在存、详细，它是构成我们所感知到的实际天下的基石。

小普深知看似出了幽影魔神的循环天国，实则还在其循环当中。灵界经历的统统，看似没有幽影魔神甚么事，实则他还在冥冥当中掌控着。本身经历一轮又一轮的幻景及磨练，以及收成宝藏，看似在生长，实在是一只无形的手在偷偷指引本身的欲望之心在循环。以强大的力量为引诱，使本身在循环幻景中不得出离！

小普自知被鸿蒙天道封禁了佛门的神通以及修为和感悟，只要还在这鸿蒙天，哪怕是灵界这幻灵塔中，也是不成能再修佛法！

所谓玄之又玄，便是那难以捉摸、通俗至极的境地。“无”和“有”固然来源不异，仿佛出自同一本源，但它们的称呼却大相径庭。这类差别并非简朴的大要征象，而是包含着宇宙万物运转规律的深层暗码。

但是道不贱卖，法不轻传！

小普不再思唯其他，用心参悟品德经。

如此一来，“无”与“有”相互交叉、相辅相成，共同构建起一个庞大而又调和的团体。它们的干系就像是阴阳两极，既相互对峙又相互依存。恰是因为这类奥妙的均衡，才使得宇宙间的万事万物得以不竭地演变、生长。

＂天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，是非相形，高低相倾，音声相和，前后相随。是以贤人处有为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。

博众之长而强本身，于浅显中缔造不平凡！

而品德经之道，则是从未知中寻求答案。

只要他能死守本心，始终保持灵台腐败，不为外在纷繁庞大的征象所滋扰，不让虚妄之念占故意头，根绝心存所谓的“有”，如此一来，不管置身于哪片六合之间，于他而言都如同闲庭信步普通，能够自在安闲地穿越来往，随心所欲地进收支出，不受任何拘束和限定。

那道韵如同一层薄薄的雾气，轻柔地缭绕在小普的周身，不竭地活动、变幻着形状。时而化作缕缕轻烟袅袅升起，时而又凝集成一团团灿烂的光芒闪动不定。远了望去，小普现在就像是被一层奥秘的光辉所覆盖，让人没法窥视其真正脸孔。

小普在经历了无数的波折和磨难以后，终究在现在实现了大彻大悟！他好像一尊雕塑般悄悄地坐在那边，一言不发，冷静地收敛起本身心中统统的邪念和思路。