第128章 鸠摩智是懂宣传的！[第1页/共3页]

如来佛在这八境地之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

吐蕃国国师，大轮明王，可不是安排！

本观、秘闻、本参、段正明走到第二排蒲团前，空出右首第一个蒲团，然后从左至右顺次盘膝坐下。

世人坐下以后，谁都没有说话，埋头等候大轮明王鸠摩智的到来。

般若台。

如果普通生长，他再面壁几十年，也不必然能修到“非枯非荣、亦枯亦荣”的大成境地。

十几个踏下台阶的脚步声响起，很快本因与鸠摩智等人的影便呈现在般若台顶。

摆放好蒲团以后，四个小沙弥相互对视一眼，肯定没有忽略以后，没有涓滴踌躇，径直走下般若台。

“明国法驾，请登临般若台。”

像这形象，小偷小摸啊、犯警商贩啊、地痞地痞啊，不消演，往那儿一戳，就行了。

四个小沙弥，每人拿着两个蒲团，分红两组摆放在般若台上。

“方丈请。”

鸠摩智虽大要彬彬有礼，实在底子没把魏武当回事。

太晓得，如何包装凸起本身了！

人和猪公然是有差别的。

鸠摩智信中咄咄逼人，透着一股霸道无礼，但听声音却涓滴听不出刁悍霸道的感受。

枯萎凋残之树显现世相：无常、无乐、无我、无净。

数十年苦修不成忽视，但关头还是魏武带他体验的那一顷刻。

队长，别开枪！

鸠摩智登上般若台的时候，就重视到魏武了。

魏武看了看鸠摩智，又看了看他身后的十几名侍从。

当然只要与魏武作对的，都是好人。

这鼻子，这眼睛，这脑袋瓜子，那几千年才出一个呀！

幸亏没等多久，就闻声一串脚步声传来。

这卖相，这气质，甚么话都不消说，往那一站，就是得道高僧！

此举暗含的意义也很较着，就是是魏武还不敷资格，跟他坐而论道。

魏武刚要开口答复，一旁的枯荣大师开口了。

最惹人谛视的当属那双眼睛，通俗清澈，透着无尽聪明，好似经历了无尽沧桑，看破了人间统统。

这家伙如果在后代，必然是个营销大师！

都是有天赋的！

枯荣大师刚想开口奖饰鸠摩智，一旁的魏武抢先开口了。

“多谢前辈。”

也不能片面的用好人和好人，去描述一小我。

一道彬彬有礼，暖和谦逊的声声响起。

颠末魏武的提点，进步还是很较着的。

般若台下，本因的声声响起。

那单成一组的蒲团靠近登上般若台的门路，而别的一组的七个则阔别门路，较着分红了两个阵营。

不一会，枯荣大师一行人来到般若台，沿阶而上，登顶般若台。

天赋是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。

那七个蒲团也并非排成一排，而排成了两排，前二后五，坐次清楚。