第1章 赛伊克教团[第1页/共3页]

众所周知，赛伊克教团是泰姆瑞尔最陈腐的僧侣构造，努力于奥秘系神通的研讨和实际，他们把这称为“古道”或“父老之道”。

傲特莫们初期在夏暮岛殖民时建立了教团。在这段时候里，曾产生了一次傲特莫社会的信奉的窜改：代替了纯洁的，浅显的先人崇拜，夏暮岛的傲特莫们开端只崇拜由傲特莫社会的精英们所宣称的先人们（高精灵的先祖神），是以呈现了传统的傲特莫伊德拉神庙。一批持贰言的傲特莫父老们架空此次窜改并且分开了夏暮岛定居在了四周亚蒂姆岛上。教团最早在1e20年布莱顿贤者沃内特（voe）的作品中被提到，他观光到亚蒂姆岛与赛伊克的典礼大师拉克西斯会晤。在这段日子里，赛伊克们被描画成皇室的参谋和“父老之道”，一种哲学的冥想和对奥秘系邪术的研讨导师。他们也保存着梦幻洞窟（dreamingcave，连接泯没位面的‘天然’阈限之桥），一个泯没入口的进入体例。

不管是挪动亚蒂姆岛还是制造暴风雨，都是禁咒级的强大邪术。

持续获得「傍晚图书馆」、「根究者书库」两座知识宝库的知识女神赫默尤斯·莫拉立即将赛伊克教团的汗青娓娓道来。

教团在第四纪元的行动还是个谜。在亚蒂姆在第二纪元回归到3e430年之间这段时候，教团只增加了十七个新成员。但是从3e430—3e432年，泯没危急之前的几年里，有多达三十人插手教团。现在看来，这明显是赛伊克在为即将到来的泯没危急积聚力量。赛伊克如何应对泯没危急以及随后而来的梭默领受夏暮岛建立第三先祖神州分裂政权，都不是广为人知。但是梭默把赛伊克教团视作一个敌对构造。赛伊克教团和亚蒂姆在第四纪元第二世纪摆布再次消逝。岛屿失落的详细启事仍然未知，但它恰好与虚空之夜和第三先祖神州的新一波扩大同时产生。或许又是提早预知了危急行未到临。

也难怪赛伊克教团被泛大陆的统治者深深顾忌，一样也就能了解赛伊克们为甚么在一个外洋小岛上避世隐居并尽能够保持中立。

赛伊克们凡是会担负泰姆瑞尔的统治者们的参谋，而不直接参与政治事件。这被视作一份崇高的职责，称为“赛力弗尼撒（seliffrnsae）”，意义是“英勇并虔诚的建议”。夏暮岛的国王们，特别是靠近亚蒂姆岛的莫瑞多诺（moridunon）的那些，常常扣问赛伊克的观点，但是教团对其他统治者，特别是泰姆瑞尔天子，的影响时强时弱。赛伊克们不肯发誓尽忠于一个仆人，除了在慎重考虑后，因为他们对古道的任务和他们对仆人的任务能够会产生抵触.乃至有建议说如果抵触产生，赛伊克应当他杀以制止热诚教团。教团凡是把他们给出建议的人视为“少数人”，但大多数的统治者会结合起来以暴政和笨拙抵抗赛伊克的建议。以“少数”的体例将聪明赐与带领者们是教团最广为人知的达到他们所宣称的目标：帮忙天下度过窜脱期间的体例。他们信赖没有力量比窜改动崇高，固然它应当被接管，但是它也要被谨慎的指导至“奥格尼特（oegnithr）”，或“坏的窜改”。