第449章 蟠萄、苯教[第2页/共3页]

天真：“……”

这类果实不管落到那里，都会像神话传说里落地就消逝的人参果一样消逝，留下一个黑斑，不久以后会长出像婴儿一样的根和芽。

从面相上实在很丢脸出这位土夫子实在是个文盲。

不过偶像承担挺重的——主如果惦记取凌越能看到。

这些质料并没有颠末体系的归纳清算总结，很多信息都是揉杂在一起的。

凌越正在看一个关于蒙古大黑妖池的传说记录，闻言不走心肠“嗯”了一声。

——长得很有墨客气质，温文儒雅。

无三居里的东西，一部分邮去了都城，让瘦子在潘故里的店持续卖，剩下一部分就全数塞到了这里。

就一间寝室，另两间被天真安插成了书房和档案室、事情室。

当然，很多记录都是前期他本身清算誊抄过的，凌越看过狗五爷本人的老照片。

虹化就是实在的意义，传说法师身后会从体内产生这类东西。

不好的虹近似于修行失利产生的东西，和苯教大法师的大美满虹化相对。虹化可以是神，也能够变成某种伴神，也就是唐卡里看到的那些奇奇特怪的东西。

“楼下的饭菜都没动，你没用饭吗？”天真超出一堆乱七八糟的质料，挤到了凌越身边。

发觉到手感不对，展开眸子看了一眼，才发明他身上还挂着小碎花围裙。

前面跟了个黄豆浅笑容。

吴家的小满哥，就是狗五爷专门练习来对于黑飞子，以及找出被黑飞子寄生之人的，可见除了这些官方传说似的记录，他本人也亲身见地过。

配文是句诗：桃花笑日开红锦，门柳垂丝袅翠烟。

黑毛蛇也能够寄生，但这类寄生的目标不再是代替人的大脑和认识，去对躯体停止操控。

天真还是有些难过的，干脆带着凌越出去游西湖。

乍一看，这些图好似山海经里那些插画配图，千奇百怪，诡谲骇人，让人认定这些东西只能够存在于人类的设想中。

——此为一部分粽子起尸的道理。

他之前很少回这里住，多数时候是直接住在无三居的。

除此以外，另有记录得很详细的黑毛蛇相干图文。

这类长满葡萄的枯树林，凌越曾在西王母地宫深处年代更长远的石殿石柱上瞥见。

他再说甚么，凌越也没重视。

相传有古国为蛇灾所灭，狗五爷对此心生猎奇，特地寻访，得知了一种长毛的黑蛇。

蟠桃为误读误记，原该为盘曲，古时候的一莳植物，那种树看起来像蛇身上长满了虫子，结出来的果子就叫蟠萄。

凌越没上门拜访，刚好吴二白让人送来的那些东西都到了，就留在小窝居看质料。

腐败上巳西湖好，满目繁华。

而是纯真打猎的致命行动。

质料里有一本手画图册很成心机。