二百六十四 仇恨轮回6[第2页/共3页]

“那小女人还是被你勾引了啊。”

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现在，挑起事端的雷哥兰都和维尔京，仍然没有支出代价。几百年上千年的时候里，教唆仇恨挑起抵触的人，总能置身事外。

“目光狭小的人，会只记得你杀了谁，就把仇怨记在你头上。”科尔黛斯说，“就像我畴前不晓得恨谁，便把账都算在法列夫身上。”

这对于伤害的无辜者公允吗？这对那些铭记取仇恨的受害者公允吗？

“她真的这么轻易接管吗？”科尔黛斯问。

科尔黛斯点头：“等他和阿谁亚格骑士都到了，我们这里就有七位神教骑士，一名骑士王和一名神子了。有点拥堵吧？”

如果看破了这些表象，去寻觅那些抵触的本源，那些号令，调拨，狂热，搏斗，否定，忘记，才气找到仇恨的本源。

但成熟的棋手，就得学会放下本身的爱好，认清两滩人渣当中，哪一个是临时能够合作的，而哪一个是必须敌对的。品德洁癖不会窜改局势，抱负主义也必须建立在实际的根本之上。

“多收些房租吧，既然是神教骑士，是大国公主，进献一点财产给斯维尔德扶植不也蛮好的。”周培毅耸耸肩膀，“师姐有甚么采购打算吗？预算能够大胆一点。”

仇恨的本源是抵触，抵触来自对于保存资本的打劫和对抗。冤冤相报何时了，仇恨小我，只能堕入无尽头的仇恨循环当中，存亡循环，不眠不休。

这不公允，这当然不公允。以是，在同流合污、和光同尘，在感染了这些人渣的臭味，不得不与他们为伍的同时，还能恪守本心，对峙品德的底线，才是真正宝贵的原则。

“谁情愿和你会商这类事，你不苍茫，不就够了吗？”科尔黛斯冷哼了一声，拿出一份文件，“你在雷哥兰都收伏的阿谁神教骑士，代表自厌的那一名，托马斯，他会在几天后到达斯维尔德。”

“这类人，能来斯维尔德吗？”科尔黛斯表示思疑。

“没有这么多床位，他们能够挤一挤吗？”科尔黛斯嫌弃地说。

“我能够非常大胆的，我要买的东西很多很多。”科尔黛斯挑起眉毛。

“她担当的谶语是虔诚与忠心，代表着捐躯。即便不考虑她的血缘，我们也找不到比她更合适的人选。”周培毅说，“在晓得了本相以后，她仍然能挑选成为骑士，这再好不过。”

科尔黛斯点头：“当然不能，但我也晓得，仇恨一个法列夫没有效。就像杀死教员的固然是一个处刑姬，但我应当仇恨的，是恪守次序害怕本相与窜改，不管如何也不但愿拉摩西学派鼓起的圣城。”