二一九 中华文明集注[第4页/共5页]

种师道感受官办农场就是将来的国营企业，公营农场会成为将来公营企业。本来觉得官办农场在西夏国会占有绝对的上风，但是让种师道没有想到的是厥后公营农场却在西夏国显现出了朝气勃勃的态势。

种师道分歧意张叔夜的设法，因为当初商定子啊陕西农场事情5年后便能够转换为布衣，现在方才畴昔3年，不宜大动。并且即便5年期满了，种师道也感觉这些夫役将来大抵率的会转化为庄丁，持续在农场中务农或者做工，将来做工那些人，他们能够会生长为新的工人阶层。

云中鹤道：“就是毡子的意义，你们汉人起好赡养的贱名有狗蛋、柱子之类的，我看这个孩子身子弱，叫毡子好，碍不着冻。”

云中鹤道：“我传闻有汉人相这匹马后，说骑此马的人必定死于弓箭之下，阿谁王寅就是让李德标射杀的。你不在乎吗？”

基于西夏国的近况，种师道决定只是在兴庆府建立2各官办的农场，其他的开放农场的停止权，赐给西军将士地盘，让他们本身雇佣职员运营，这就是公营农场的由来。官办的农场的夫役有西军交战西夏中的战俘为主构成。这些战俘颠末秀州三策中的收编之策提拔，提拔上胜利的成为了西军，没有提拔上的成为夫役，进入西夏国唯二的两个官办农场。

云中鹤来访的时候种世豹正在逗孩子呢，云中鹤见到种世豹在逗孩子，看了一眼，随口道：“这孩子身材弱了些，如果在草原上能够养不活。”

种世豹道：“这个孩子奶名就叫毡子，也就是也速该。传闻你也分到了一个头脸整齐宫女当了婆姨，如果你的婆姨生下的以一个女孩，就要给毡子做老婆，在汉人里这叫做娃娃亲。”

种师道没有干预这类流民的招募和仆从的买卖，兴庆府及其周边遭碰到了黄河的水淹，很多百姓乃至本身把本身买成仆从进入西军的农场，以获得一口饭吃。

为了不管官营还是公营农场的庄丁能够放心的“事情”，种师道开端让朱道荣调来大量的教书先生，用汉字拼音之法教这些庄丁认字。

至于公营农场的庄丁，各家公营农场也是各显技艺，很多就是招募流民，厥后生长到采办仆从。种师道晓得汗青上英国的资产阶层反动为体味决劳动力的题目呈现了“圈地活动”产生了“羊吃人”的征象，美洲更是产生了“仆从”轨制。这些轨制固然残暴，但是也是社会生长的一个特别阶段。

种师道安排的南征偶然间凑成了段竞逐（段延庆）、孙二娘（叶二娘）、岳飞（岳老三）、胡日嘎（云中鹤）这四大恶人，这件事让他感觉本身仿佛置身于一个奇特的天下，仿佛冥冥中有一股力量在摆布着统统，但是他却看不见这类东西。