第221章 勇敢的承担责任[第1页/共3页]

故勇有这么几个阶段。

球队的核心已经渐渐转向了这几其中国球员，他晓得唐宝想要培养他们，乃至还在海内找其他优良的中国球员，来岁还要过来，那本身的机遇是不是更少了呢？

卒然临之而不惊，无端加上而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。此为天下之大勇也。

唐宝没有重视到黄喜灿的表情起伏，约翰倒是看的一清二楚，作为队内顶薪的前锋，黄喜灿倒是没有获得这个身价应当具有的无穷开仗权，开仗权几近都在唐宝手里，由他来分派！

真正的英勇是人的内心定力，并非是简朴的行动。

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故，甚么是英勇的男人，有任务感的男人，就是在物欲横流时不沉湎，在靡靡之音中有骨气。

你在场下练一万遍，不如在这踢进一次！进了这一次，你就有信心了，我如何说的英勇，你记得我那天如何和你谈的吗？

睚眦必报，触机辄发，这就是匹夫之勇。四时敬爱唯春日,一事能狂便少年。这类勇是青少年阶段的特性。我们踢足球的特别要重视这一点，要让豪情有所禁止，年青球员要服膺这一点。

这比他任何一次练习踢的都还要好，大师都来恭喜他！黄喜灿有点黯然，他已经极力融入狼队的这个个人，但每一次进球，他总感受本身的参与感不强！

不敢亦即胆怯，而胆怯是人类的保存必须，统统生命皆有趋利辟害之本能，不敢是这一本能的表现之一，以是老子说我有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。故慈能生勇…… 勇于敢则杀。勇于不敢则活。此二者或利或害……

刘天浩蹬地助跑，扬起手臂，摆腿，足球划过一道斑斓的弧线，超出了高高跳起的人墙，直接挂向球门的右上角！实在这个球左上角挑选会更好，但刘天浩的脚法不支撑逆足肆意球！

一样,敢也是生命得以退化之必须。特别对人类社会而言。孔子有智信仁勇严之说，但是他以为勇起首要置于仁的统治之下。到了孟子对勇的阐述更多，但一样以为勇起首应当在义的统领之下。申明勇要有精确的前提，公道的利用，关于这一点，古今中外概莫能外，可见这是天下之公理。

如果因为这个球赢了比赛，你是豪杰，如果因为这个球输了比赛，你是祸首祸首！

刘天浩目瞪口呆的看着唐宝：

你不是比来都在加练肆意球吗，如何不敢了？还记得我跟你说的英勇吗？

天浩，你来踢这个肆意球！

第二

刘天浩看到唐宝面色不虞，从速回应：

足球的速率很快，刘天浩看着守门员飞身跃起，看着球擦着守门员的手指滑进球门！整小我的血液几近都要燃烧起来了，他奔向唐宝，狠狠的和他撞胸庆贺！