可拉党的背叛（民16章）对教会中的“平等主义”争议有何教训？[第4页/共5页]

圣经中“划一”的精确了解

- 真谛：耶稣以本身的言行教诲门徒，真正的巨大不在于争权夺利，而在于谦虚地奉侍别人。他明白地说：“你们中间谁为大，谁就要作你们的用人”（太20:26）。可拉党试图通过争夺权益来实现所谓的“划一”，却完整背叛了神国度中的划一理念。在神的眼中，划一是以奉侍别人和顺服神为坚固根本的，只要在谦虚的奉侍中，才气真正表现出划一的代价。

- 控告的核心：他们的话语看似是为了全部以色列公众的权益发声，夸大全会众在纯洁职位上的划一，进而质疑摩西和亚伦的带领权。他们以为摩西和亚伦仰仗权势超出于世人之上，却忽视了全部以色列人都具有与神订交的划一权力。

埋没的动机：争夺祭司职分

- 属灵经验：在教会中，属灵权益的设立一样遵守着神的旨意，而非人的志愿。保罗在《提摩太前书》中详细教诲，牧师和长老的职分是出于神的崇高呼召，并且需求颠末严格的属灵磨练（提早3:1 - 7）。这些属灵魁首负担着指导信徒、办理教会的重担，他们的权益是神付与的，具有崇高的权威性。教会中的“划一主义”若自觉地否定神所设立的权益，必定会导致教会堕入混乱和分裂，粉碎信徒之间的连合和信奉的传承。是以，信徒该当怀着畏敬之心，尊敬神所设立的属灵魁首，以祷告和顺服的态度支撑他们的事情，共同鞭策教会的安康生长。

质疑神所设立的权益

- 底子动机：但是，深切切磋就会发明，可拉党并非真正为了全会众的好处着想。他们的内心被妒忌和野心所充满，真正的目标是争夺属灵权益，特别是垂涎亚伦的祭司职分（民16:10）。他们诡计通过颠覆现有的带领次序，满足本身对权力的贪婪欲望。

可拉、大坍和亚比兰毫不包涵地控告摩西“私行擅权”，他们试图将摩西的带领权描画成是报酬的、私行举高本身的成果，而完整否定了这是上帝崇高采选的究竟。他们的这类质疑，不但是对摩西小我的冲犯，更是对上帝权威的公开应战。

- 属灵经验：在教会中，悖逆属灵权益一样会激发严峻的结果。它会粉碎教会的调和与稳定，导致群体的分裂和信奉的摆荡，严峻侵害教会的属灵安康。同时，悖逆属灵权益本质上就是悖逆神的权益，必定会激发神的管束和奖惩（罗13:2）。信徒应当时候保持畏敬之心，尊敬神所设立的次序，制止因私欲或不满而堕入可拉党的罪中。我们要明白，只要顺服神的次序，才气在教会中获得真正的安然和祝贺，实现神对我们的夸姣打算。

上帝的审判

“全会众都是纯洁的”

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