铜蛇的象征（民21：8－9）与约翰福音3：14－15有何关联？[第5页/共5页]

选民 - 普世的扩大轨迹：救赎的工具从以色列选民扩大到普世万民，表现了神救赎打算的遍及性和包涵性，神的爱惠及每一小我。

铜蛇的存在包含着三重悖论，而这些悖论与基督论有着奇妙的对应干系，彰显出上帝救赎打算的奇特与通俗。

临时 - 永久的维度冲破：铜蛇的挽救只能临时免除肉身的灭亡，而基督的救赎则带来了永久的生命，实现了从临时到永久的维度冲破，让人类获得了超出时空的救赎。

当铜蛇被举起来时，它显了然百姓的罪污，因为恰是百姓的悖逆导致了火蛇的呈现，而铜蛇的举起则是对百姓罪的一种公示。同时，铜蛇作为接受咒诅的表征，替代百姓接受了部分咒诅。百姓通过瞻仰铜蛇这一物理视觉行动，临时免除了肉身的灭亡。而当基督被举起来钉在十字架上时，他显了然神的公义，神通过基督的捐躯，向世人揭示了他对罪过的零容忍和对公理的死守。基督接受了实在的咒诅，他以本身的生命为人类的罪过支出了代价。人们通过属灵的信心行动，信赖基督的救赎，从而能够永久制止属灵的沉湎，获得永久的生命。

奥利金（《约翰福音评注》XIII.57）：奥利金将铜蛇事件视为“救赎预科黉舍”的根本课程。他以为铜蛇事件是神对人类救赎打算的开端启迪，为厥后基督的救赎奠定了根本，让人们逐步了解神的救赎之道。

从旧约中“望”铜蛇到新约里“信”基督，这一过程表现了救恩认知的进级，彰显了上帝救赎打算的慢慢完美。