为何摩西不能进入应许之地？神的公义与怜悯如何在此平衡？[第4页/共4页]

从多维度分解摩西不能进入应许之地的神学题目

7、体系神学的整合

教父神学的解释：亚历山大的革利免以为摩西不能进入应许之地意味着律法不能领人进入完整的境地。奥古斯丁则夸大这显现了恩情期间超出律法期间的首要性。金口约翰则侧重指出这一事件夸大了魁首谦虚的永久功课，为后代的魁首们供应了贵重的鉴戒。

大要行动与深层题目：从大要上看，摩西违背了“叮咛盘石”的号令（20:8），转而击打盘石。但深切切磋其内涵动因，我们发明他当时情感失控，说出“你们这些叛变的人听我说”（20:10），显现出他对百姓的不满和气愤。同时，他还僭越职分，诘责“我为你使水流出吗？”（20:10），仿佛将本身置于与神划一的职位。别的，两重击打盘石的行动，能够表示他对第一次神迹（出17:6）的反复要求，贫乏对神的全然信靠。

基督成全的对比：与摩西比拟，基督作为真盘石只被击打一次（约19:34），他完整顺服神的旨意（来5:8 - 9），终究领人进入更美安眠（来4:8 - 10）。基督的完美救赎彰显了摩西所代表的律法的不敷，也表现了神救赎打算的渐进性和终究的成全。

群体任务的认知：会众的罪孽会对魁首产生影响（但9:5 - 6），是以信徒该当共同承担群体的任务。在当代教会中，代职求分的实际（提早2:1）尤其首要，信徒们该当相互代祷，共同寻求神的旨意。