为何以色列人容易失去信心？这对我们在逆境中灵性成长有何启示？[第2页/共4页]

（三）应许聚焦练习

（二）群体心机的感染机制

祷告是信徒与神交换的首要体例，也是加强信心的关头路子。在窘境中，信徒应深化祷告糊口，不但仅是祈求物质的满足，更要寻求神的旨意和力量。通过持续、朴拙的祷告，与神建立更密切的干系，在祷告中获得神的安抚、指引和力量，从而在窘境中不竭生长，果断信奉。

（六）属灵团契扶植

以色列人记念埃及的蔬菜，“我们记得在埃及的时候，不费钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。”（民11:5）他们将埃及的仆从制糊口美化，堕入对畴昔的自觉记念。使徒保罗鉴戒我们“你们既然熟谙神，更可说是被神所熟谙的，如何还要归回那脆弱无用的小学，甘心再给他作奴婢呢？”（加4:9）在当代教会中，存在着将礼节传统与福音本质混合的征象，一些人过于重视宗教典礼和传统的情势，而忽视了福音所传达的核心信息——耶稣基督的救赎。

（五）戴德心态培养

当以色列人听闻探子带回的关于迦南地的可骇陈述后，“当下全会众大声吵嚷，那夜百姓都哭号。以色列世人向摩西、亚伦发牢骚，全会众对他们说：‘巴不得我们早死在埃及地，或是死在这郊野。耶和华为甚么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的老婆和孩子必被掳掠，我们回埃及去岂不好吗？’世人相互说：‘我们不如立一个首级，回埃及去罢！’”（民14:1 - 4）他们进犯摩西的带领权，堕入群体性发急。在新约中，犹大书警示我们“这些作梦的人也像他们肮脏身材，骄易主治的，诽谤在尊位的”（犹8 - 10）。在当今收集期间，匿名攻讦文明流行，人们常常在收集的保护下，肆意攻讦教会魁首、属灵导师，乃至对基督教教义和信奉传统停止无端质疑，严峻粉碎了信奉群体的调和与稳定。

探子陈述迦南地的环境后，“窥测地的人论到所窥测之地，向以色列人报恶信，说：‘我们所窥测、颠末之地，是吞吃住民之地，我们在那边所瞥见的群众，都身量高大。我们在那边瞥见亚衲族人，就是巨人，他们是巨人的后嗣。据我们看，本身就如蚱蜢一样，据他们看，我们也是如此。’”（民13:32 - 33）以色列人因惊骇巨人而鄙视神的应许。基督教诲我们要“小信的人哪，你们为甚么胆怯呢？”（太8:26）在实际糊口中，面对疫情的残虐、经济的压力以及各种社会窘境，很多信徒的信心严峻萎缩，他们只看到面前的艰巨险阻，而健忘了神的大能和应许。

1、郊野信心的五大形式危急

（二）吗哪经济学

以色列人因惊骇巨人而忽视神的应许，当代信徒应聚焦神的应许，将目光从面前的困难转移到神的话语上。能够通过背诵经文、默想神的应许等体例，强化对神应许的认知和信心，如“我靠着那加给我力量的，凡事都能做”（腓4:13），在窘境中仰仗对神应许的坚信，勇往直前。