申命记第13章问题[第8页/共9页]

暴力文本的解释窘境

对于背道之城，经文给出的措购置法可谓极度——要「用刀杀尽住民和牲口」「燃烧全城」（13:15 - 16）。但是，值得重视的是，这类极度办法在汗青上实际上仅履行过一次（士20:48），更多时候，它是作为一种强大的「品德核威慑」而存在。它就像高悬在人们头顶的一把利剑，时候提示着人们，背叛信奉的结果是多么的严峻。

在亲子教诲方面，将信奉植入代际影象是一项耐久而艰巨的任务。通过家庭礼拜、节期传统等丰富多彩的「家礼」，我们能够将信奉的种子播撒在孩子的心中。犹太家庭的安眠日典礼，就是一个非常胜利的典范。在安眠日，犹太家庭会停止一系列持重而温馨的典礼，如扑灭蜡烛、朗读经文、分享美食等。这类代代相传的典礼，不但让孩子们感遭到家庭的暖和与亲情的贵重，更让他们在潜移默化中接管了犹太教的信奉与代价观。据统计，犹太家庭安眠日典礼的代际传承率高达78%，这一数据充分证了然这类体例的有效性。

在当今这个后当代多元主义流行的期间，各种思惟、文明相互碰撞、融会，人们面对着前所未有的信奉应战。在这类庞大的环境下，我们该当师法《申命记》中「细细拜候」的原则，以一种攻讦性包涵的态度来对待多元文明。我们既要尊敬分歧文明、信奉之间的差别，主动聆听别人的声音，又要死守本身的核心教义鸿沟，不被外界的思潮等闲摆荡。普世教会协会（WCC）在《共同见证与宗教包涵》文件中提出的「攻讦性连合」原则，与我们的理念可谓异曲同工。它倡导在尊敬多样性的根本上，寻求共同的信奉根本，实现分歧教会之间的连合与合作，同时又不放弃对真谛的寻求与死守。

感情维度：塑造崇高畏敬感

最后，外在标准的遵循需以内心的畏敬为动力。律法和标准是信奉的外在表示情势，它们为我们的行动供应了指导和束缚。但是，如果我们仅仅是出于外在的压力而遵循这些标准，那么我们的信奉就会变得浮泛和情势化。我们必须从内心深处畏敬神，将对神的爱和畏敬转化为遵循标准的内涵动力，如许我们的信奉才气真正扎根于内心，成为我们糊口的原则和力量的源泉。

其次，小我虔诚必须与群体任务相互支撑。我们每小我都要对本身的信奉卖力，尽力寻求小我的灵命生长和与神的密切干系。同时，我们也不能忽视本身在群体中的任务，要主动参与教会和社会的活