约书亚记第12章思考题与答案[第1页/共3页]

应许之地的核心：约旦河西是亚伯拉罕之约所指向的核心地区，在创世记15:18 - 21中有着明白的记录。这一地区承载着神对亚伯拉罕及厥后嗣的关头应许，是以，详细列举在约旦河西击败的31位王，夸大了以色列人对这一核心地区的全面征服，彰显神应许的慢慢实现，意味着他们在神所应许的核心肠盘上建立统治，是神信实的有力见证。

民数记34:1 - 12：明白界定了迦南地界仅限约旦河西，这清楚地分别入迷所应许的迦南地的根基范围。而在民数记32章中，我们体味到河东之地是以色列支派要求所得，并非最后应许的直接范围，这进一步凸显了约旦河西在应许之地中的核心肠位。

创世记15:18 - 21：神与亚伯拉罕立约，应许之地从埃及河到幼发拉底河，这一范围涵盖极其遍及。但是，从以色列人的实际汗青过程来看，他们真正占有的地盘首要以约旦河西为主。这表白固然神的应许范围弘大，但在汗青的详细实现过程中，有着特定的重点和前后挨次。

约书亚记十二章以清单情势记录军事胜利，而新约以弗所书6:12指出“我们并不是与属血气的争战”。在当代教会语境下，基督徒当如何均衡“记念汗青性得胜”与“专注属灵争战”的干系？这类“清单神学”对小我灵修与群体信奉传承有何实际意义？

题目

答案

3、总结

群体层面：教会能够展开年度事工陈述，就像使徒行传14:27中保罗汇报外邦人归主的环境一样，详细总结宣教服从等事工停顿，让信徒们体味神在群体中的事情，激起大师的信心与热忱。建立代祷清单，遵循提摩太前书2:1 - 2的教诲，为万人代求，包含未信者和处于窘境中的人，凝集教会的祷告力量，共同面对属灵的应战。鼓励信徒记录信奉遗产，如家属中的得胜故事，如同诗篇78:4 - 6所传达的，将神的作为和信实传承给后代，加强群体的信奉凝集力。

属灵争战的优先性：约书亚记十二章清单中的诸王，附属灵层面来看，预表着以弗所书6:12中提到的“在朝的、掌权的”等属灵仇敌。基督徒在当代社会中，需求时候以祷告和真谛作为兵器来对抗这些属灵权势。正如保罗在哥林多后书2:14中，以“夸胜清单”指向基督，夸大统统的胜利都源于基督，而非本身的功劳，提示信徒要将目光聚焦于属灵的争战，依托神的力量取得胜利。

答案

均衡原则

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申命记3:18 - 20：指出河东地业为以色列人“暂居之所”，并且明白规定他们需帮手完成河西战役后才气够正式定居。这不但表现了河东之地在以色列人交战打算中的阶段性感化，也表白了神对以色列人占国地盘的有序安排，进一步解释了河东战役虽非应许核心，但在全部得地过程中不成或缺的启事。