从《士师记》第1章反思当代信徒的信仰坚守[第2页/共3页]

在文娱消耗方面，信徒该当有所挑选，弃绝肮脏的内容。《诗篇》101:3说：“邪僻的事，我都不摆在我面前；悖逆人所做的事，我甚恨恶，不容沾在我身上。”当今社会，文娱消耗的情势多种多样，此中不乏一些充满暴力、色情、低俗等不良内容的产品。信徒该当以神的话语为标准，对这些内容保持警戒，不被其引诱。我们要挑选那些能够滋养心灵、晋升品德的文娱体例，如浏览无益的册本、赏识美好的音乐、旁观主动向上的影视作品等，通过这些体例来丰富本身的精力糊口，同时也彰显出我们的信奉态度。

在婚姻挑选上，信徒该当嫁娶主内的人。《哥林多前书》7:39说：“丈夫活着的时候，老婆是被束缚的；丈夫若死了，老婆便能够自在，随便再嫁，只是要嫁这在主内里的人。”婚姻是人生中的大事，它不但影响小我的幸运，也干系到信奉的传承和家庭的属灵氛围。如果信徒与不信者结婚，很能够会在信奉和代价观上产生抵触，导致家庭糊口的不调和，乃至会影响到本身的信奉生长。就像以色列人与迦南人通婚，导致了信奉的稠浊和出错，当代信徒在婚姻挑选上必须谨慎，死守神的教诲。

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在贸易合作中，信徒该当秉承诚笃、公道的原则，回绝参与任何讹诈行动。《以弗所书》5:11 - 12教诲我们：“那含混无益的事，不要与人同业，倒要责备行这事的人。因为他们暗中所行的，就是提起来也是光荣的。”贸易活动是我们糊口的首要构成部分，信徒在此中要以基督的代价观为原则，不被世俗的好处所引诱，死守品德底线。如果为了寻求经济好处而与不信者同流合污，参与讹诈、分歧法合作等行动，就如同以色列人与迦南人立约一样，违背了神的号令，会使我们的信奉遭到玷辱。

1、经文细节中的冲突与违背

《士师记》1:19记录：“犹大虽能赶出山地的住民，却不能赶出平原的住民，因为他们有铁车。”这一记录与《申命记》7:1 - 5的号令构成了光鲜的冲突。在《申命记》中，神明白号令以色列人，当他们进入应许之地时，要将那边的迦南人、赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人等七个民族完整灭尽，不成与他们立约，也不成怜恤他们，更不成与他们通婚，要将他们的祭坛、柱像、木偶等全数破坏。神的目标是要以色列人阔别这些拜偶像的民族，保持信奉的纯粹。但是，犹大支派却因迦南人具有铁车而挑选了让步，未能完整履行神的号令。早在《约书亚记》17:16 - 18中就曾警告不成惊骇铁车，这表白犹大支派的行动明显他们依托的是兵器，而非对神的信心。他们在面对困难时，没有果断地信赖神的才气，而是被面前的困难所吓倒，从而违背了神的旨意。