士师记第3章问答[第2页/共2页]

答案：

《士师记》3章中，神通过以笏刺杀等暴力手腕实现挽救以色列人的目标，这一征象为我们了解旧约圣战伦理供应了多层面的启迪。在旧约的汗青背景下，神的选民以色列人处于庞大的地缘政治和宗教环境中，经常面对来自周边异教民族的压迫与威胁。神答应暴力手腕，一方面是为了保护选民的保存和持续，庇护他们不被异教文明完整吞噬；另一方面，也是对违背神的旨意、堕入严峻罪过的外邦权势的一种审判。但是，这并不料味着暴力是处理题目的通例或独一体例，而是在特定汗青阶段和神的救赎打算框架内的特别行动。它提示我们，旧约圣战伦理有着光鲜的神权政治色采，其背后是神对公理的保护和对选民的采选与庇护，但这类暴力行动是在神的绝对主权和崇高审判的指引下产生的，不成离开其特定的汗青和神学语境去片面了解。

士师记3:5 - 6记录以色列人与迦南人通婚并奉养他们的偶像，这与申命记7:3 - 4的禁令有何抵触？以笏作为左撇子刺杀伊矶伦（3:15 - 21）这一细节在士师记中是否另有近似案例？

1、经文文本为主的思虑题

题目：